沟沟坎坎

gōu gōu kǎn kǎn
难走的地方,比喻做事时所遇到的困难与障碍。
沟沟坎坎

沟沟坎坎读音

  • 读音:

    gōu gōu kǎn kǎn

  • 注音:

    ㄍㄡ ㄍㄡ ㄎㄢˇ ㄎㄢˇ

  • 解释:

    难走的地方,比喻做事时所遇到的困难与障碍。

  • 出处:

    周克芹《许茂和他的女儿们》第四章:“说实话,人一辈子总得走些沟沟坎坎的。”

  • 例子:

    张平《抉择》:“不管是什么沟沟坎坎,总是一越而过、顺顺当当。”

  • 用法:

    作宾语、定语;指困难与障碍。

  • 感情:

    沟沟坎坎是中性词。

  • 近义:

    坎坷不平

  • 反义:

    一帆风顺

  • 英语:

    full of gully

沟沟坎坎成语接龙:

1
坎井之蛙 [ kǎn jǐng zhī wā ]

废井里的青蛙。比喻见识不多的人。

宇栋之内,燕雀不知天地之高也;坎井之蛙,不知江海之大。(汉 桓宽《盐铁论 复古》)

2
蛙蟆胜负 [ wā má shèng fù ]

青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。

我从来不计较这些蛙蟆胜负

3
负义忘恩 [ fù yì wàng ēn ]

忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。

有这等事!不杀这负义忘恩的孽畜,空做人间好汉!明·方汝浩《禅真逸史》第十一苗龙离座大怒道

4
恩不放债 [ ēn bù fàng zhai ]

对亲人不宜放债。意谓免因钱财交往而致发生怨怼。恩,指亲人。

5
债台高筑 [ zhài tái gāo zhù ]

筑起很高的债务台。形容欠债很多。

由于经营不善,这家公司现已陷入债台高筑的境地。

6
筑台募士 [ zhù tái mù shì ]

募:招寡。比喻广泛招纳贤士。

7
士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]

知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回:“岂不闻‘士为知己者死’?又岂不闻‘国士遇我,国士报之’?”

8
死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]

指到死也不反悔,形容意志坚决。

张洁《沉重的翅膀》:“有死不回头的执拗;有准备应付一切变故的镇定……”

9
头一无二 [ tóu yī wú èr ]

唯一,只有一个。

10
二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]

本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。

相关成语:

1
坑坑坎坎 [ kēng kēng kǎn kǎn ]

形容高低不平。

这条路路面坑坑坎坎,很不好走

2
坎止流行 [ kǎn zhǐ liú xíng ]

遇坎而止,乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本《汉书·贾谊传》:“寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止。”颜师古注:“孟康曰:‘《易》坎为险,遇险难而止也。’张晏曰:‘谓夷易则仕,险难则隐也。’”

坎止流行元无定,敢一朝、挨却尘泥迹,且剩把、锦云织。宋·张榘《金缕曲·次韵拙逸刘直孺见寄言志》词

3
坎井之蛙 [ kǎn jǐng zhī wā ]

废井里的青蛙。比喻见识不多的人。

宇栋之内,燕雀不知天地之高也;坎井之蛙,不知江海之大。(汉 桓宽《盐铁论 复古》)

4
坎坷不平 [ kǎn kě bù píng ]

坎坷:土地、道路高高低低。道路高低不平。引申为前进道路上有很多困难。

它跑得那么平稳,使骑马的人仿佛觉得它不是在坎坷不平的路上跑,而是走在极其柔软的地毯上。姚雪垠《李自成》第一卷第三章

5
流行坎止 [ liú xíng kǎn zhǐ ]

流:水顺势流;坎:低陷不平。顺流而行,遇险即止。比喻顺利时出仁,遇挫时退隐。

清·郁植《悲歌》:“流行坎止随所如,入世那能量枘凿。”

6
匹夫沟渎 [ pǐ fū gōu dú ]

《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。

江之所恃者堤,安有伯起不知以石代薪之便,功未及成,效匹夫沟渎之为。宋·绍翁《四朝闻见录·张司封庙》

7
匹妇沟渠 [ pǐ fù gōu qú ]

谓拘守普通妇女的小节。

8
判若鸿沟 [ pàn ruò hóng gōu ]

判:区别;鸿沟:古代运河,在今河南省,秦末是楚汉分界的一条河,比喻事物的界线。形容界限很清楚,区别很明显。

从此之后,中国文坛新旧的界限,判若鸿沟。(鲁迅《伪自由书 后记》)

9
千沟万壑 [ qiān gōu wàn hè ]

①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。

这太行山里是千沟万壑

10
青黄沟木 [ qīng huáng gōu mù ]

《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。

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