参天两地
cān tiān liǎng dì
参天两地读音
参天两地成语接龙：
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语：
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惨无天日 [ cǎn wú tiān rì ]
犹言暗无天日。
他们过着惨无天日的日子
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参伍错综 [ cēn wǔ cuò zōng ]
指交互错杂。
四象经过参伍错综，而成了八个和六十四个，“天下之文”和“天下之数”于是尽在其中。圣人再根据这些象，作成许多厚生利用的人间器物。《原道》
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从天而下 [ cóng tiān ér xià ]
比喻出于意外，突然出现。
哥哥，你真是从天而降也！万望救我一救！（明 吴承恩《西游记》第三十一回）
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寸地尺天 [ cùn dì chǐ tiān ]
指一小块土地和天空。
清·黄遵宪《海行杂感》：“寸地尺天虽局蹐，尽容稊米一微身。”
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寸土尺地 [ cùn tǔ chǐ dì ]
寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
我们是不能把寸土尺地轻易地送给敌人的。（郭沫若《羽书集 抗战与觉悟》）
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重睹天日 [ chóng dǔ tiān rì ]
比喻脱离黑暗，重见光明。
一大批被禁锢的艺术品，现在得以重睹天日了。
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怆地呼天 [ chuàng dì hū tiān ]
怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
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秤斤注两 [ chèng jīn zhù liǎng ]
形容斤斤计较，顾小不顾大。
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尺寸之地 [ chǐ cùn zhī dì ]
尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
宋·苏洵《六国论》：“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”
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承天之祐 [ chéng tiān zhī yòu ]
承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。
迫窜良将，夷其肢股。屡蹶复兴，承天之祐。（章炳麟《民国五豪赞》）