筚路蓝缕
bì lù lán lǚ
筚路蓝缕读音
筚路蓝缕成语接龙：
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蓝田出玉 [ lán tián chū yù ]
蓝田：地名，在陕西省。比喻名门出贤子弟
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玉不琢，不成器 [ yù bù zhuó，bù chéng qì ]
琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
但无一个名师点拨，这叫做“玉不琢，不成器”。（清 钱彩《说岳全传》第四回）
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器二不匮 [ qì èr bù kuì ]
比喻东西有储备，就不怕短缺。
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不一而足 [ bù yī ér zú ]
足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。（清 刘鹗《老残游记》第十一回）
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足上首下 [ zú shàng shǒu xià ]
脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
相关成语：
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半路出家 [ bàn lù chū jiā ]
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
他不理会内行的嗤笑，写啊改啊，改啊写啊，终于写出了好作品，成了一个颇有希望的半路出家的作家。（公今度《长短录》）
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必由之路 [ bì yóu zhī lù ]
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。
那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。（明 吴承恩《西游记》第五十九回）
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豺狼当路 [ chái láng dāng lù ]
比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
豺狼当路，非止一人；鲸鲵不枭，倏焉五载。南朝·陈·沈炯《为王僧辩等劝进梁元帝第三表》
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此路不通 [ cǐ lù bù tōng ]
指这种方法或途径行不通。
叶圣陶《儿子的订婚》：“我国如果仿行起来，将会感到‘此路不通’吧。”
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大路椎轮 [ dà lù zhuī lún ]
南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。
及国朝徐继畲、魏源氏译述《瀛环志略》、《海国图志》，乃始罗略东西洋欧美诸国，虽有疏阙，然大路椎轮之功，不可泯也。清·沈惟贤《〈万国演义〉序》
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杜绝言路 [ dù jué yán lù ]
杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
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道路以目 [ dào lù yǐ mù ]
人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。
此后要防的是“道路以目”了，我们等待着遮眼文学吧。（鲁迅《伪自由书 止哭文学》）
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分丝析缕 [ fēn sī xī lǚ ]
喻明察入微。
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方骖并路 [ fāng cān bìng lù ]
犹并驾齐驱。
及太和之辰，虽复崇尚文雅，方骖并路，多乖往辙。《周书·庚信传论》
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逢山开路 [ féng shān kāi lù ]
形容不畏艰险，在前开道。
明·罗贯中《三国演义》第50回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！”