论长道短
lùn cháng dào duǎn论长道短读音
论长道短成语接龙:
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短中取长 [ duǎn zhōng qǔ cháng ]
指于一般中选择比较好的。
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长七短八 [ cháng qī duǎn bā ]
指事情的头绪。
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八万四千 [ bā wàn sì qiān ]
本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。宋·陆游《醉歌》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
相关成语:
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论千论万 [ lùn qiān lùn wàn ]
指成千上万,数量极多。
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阑风长雨 [ lán fēng zhàng yǔ ]
阑珊的风,冗多的雨。指夏秋之际的风雨。泛指风雨不已。
节里无多好天色,阑风长(原注:去声)雨饯残年。宋杨万里《过八尺遇雨》诗之一
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乐道安贫 [ lè dào ān pín ]
道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
清·西周生《醒世姻缘传》第33回:“圣贤千言万语叫那读书人乐道安贫。”
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乐道好古 [ lè dào hǎo gǔ ]
以守道为乐,喜爱古制。
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乐道安命 [ lè dào ān mìng ]
乐守正道而安于天命。
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来日方长 [ lái rì fāng cháng ]
来日:未来的日子。方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。
前途似海,来日方长。(清 梁启超《少年中国说》)
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六道轮回 [ liù dào lún huí ]
佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
我着你脱离生死,免却六道轮回。元·李寿卿《度柳翠》第一折
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离经叛道 [ lí jīng pàn dào ]
离:背离;叛:背叛;经:儒家经典著作;道:思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。
改革者的主张和言行,总是被保守者看做是离经叛道的行为。
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论功行赏 [ lùn gōng xíng shǎng ]
论:按照;行:施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。
时论功行赏,以为驻敌之功大,退敌之功小。(《三国志 吴书 顾潭传》)
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论资排辈 [ lùn zī pái bèi ]
论:根据;资:资历;资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅;辈分的大小决定级别、待遇的高低。
单位分房时论资排辈的现象不可避免。