略识之无
lüè shí zhī wú
略识之无读音
略识之无成语接龙：
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无一不备 [ wú yī bù bèi ]
谓样样齐全。
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备位充数 [ bèi wèi chōng shù ]
备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
蔡东藩《五代史演义》第五回：“隆演不过备位充数，毫无主意。”
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数一数二 [ shǔ yī shǔ èr ]
不数第一；也数第二。形容突出。
他的学习成绩在班里是数一数二的。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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碌碌无能 [ lù lù wú néng ]
碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。
沙汀《淘金记》：“而在这一点上，人种已不复是一个碌碌无能的少爷，而是社会风习的改革者了。”
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六亲无靠 [ liù qīn wú kào ]
形容很孤独，没有亲属可依靠。
张恨水《夜深沉》第20回：“原听说你是个六亲无靠的人，你可以随便爱上哪里就到哪里。”
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笼中之鸟 [ lóng zhōng zhī niǎo ]
被关在笼中的鸟。比喻失去自由的人。
她简直成了笼中之鸟，虽然生活优渥，养尊处优，但却失去了自由。
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立谈之间 [ lì tán zhī jiān ]
站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
安有立谈之间，而遽为人痛哭哉！（宋 苏轼《贾谊论》）
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掠人之美 [ lüè rén zhī měi ]
掠：夺取；美：美名。夺取别人的成绩、荣誉归己所有。
我不能掠人之美，《生活》周刊并不是由我创办的。（邹韬奋《二十年来的经历 现实的教训》）
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凌云之志 [ líng yún zhī zhì ]
凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。
清·吴敬梓《儒林外史》第十回：“鲁编修飘飘有凌云之志。”
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六韬三略 [ liù tāo sān lüè ]
《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六韬三略，淹贯胸中，唯吾所用，何担孙武子十三篇而已哉。（元 郑德辉《王粲登楼》第二折）
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略迹原情 [ lüè jì yuán qíng ]
撇开事实不谈，从情理上原谅。
万一幸而遇着宽厚的道德家，有时也可以略迹原情，许他一个烈字。（鲁迅《坟 我的节烈观》）
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灵蛇之珠 [ líng shé zhī zhū ]
即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。（三国魏 曹植《与汤德祖书》）
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略高一筹 [ lüè gāo yī chóu ]
筹：筹码，记数用具。略微超过一个码。形容双方比较，稍强一些。
小生所以忝出君上者，以起处数语，略高一筹耳。（清 蒲松龄《聊斋志异 辛十四娘》）