成日成夜
chéng rì chéng yè
成日成夜读音
成日成夜成语接龙：
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夜不成寐 [ yè bù chéng mèi ]
寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。
霍达《穆斯林的葬礼》第十章：“它搅扰得他夜不成寐，谁知道竟是这么一个结果！”
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
相关成语：
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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操翰成章 [ cāo hàn chéng zhāng ]
操：持，拿；翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷。
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出头之日 [ chū tóu zhī rì ]
出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“我老哈要有出头之日，还要讨支将令将你们一网打尽呢！”
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成王败寇 [ chéng wáng bài kòu ]
成功的人称王称帝，失败者沦为草寇。
柳亚子《题<太平天国>战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。”
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长绳系日 [ cháng shéng jì rì ]
系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
霍达《穆斯林的葬礼》第十章：“常常发出不能‘长绳系日’的哀叹！”
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成仁取义 [ chéng rén qǔ yì ]
仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。
大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。成仁取义之理，略知一二。（姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章）
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成年累月 [ chéng nián lěi yuè ]
一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
他的高超的技术，是成年累月积累进来的。
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成千成万 [ chéng qiān chéng wàn ]
形容数量极多。
郁达夫《玉皇山》：“所以你若想去一游，不会遇到成千成万的下级游人。”
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重见天日 [ chóng jiàn tiān rì ]
重：重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境；又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。
仓乃一粗莽之夫，失身为盗；今遇将军，如重见天日，岂忍复错过！（明 罗贯中《三国演义》第二十八回）
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出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]
章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
人皆言子建出口成章，臣未深信。主上可召入，以才试之。（明 罗贯中《三国演义》第七十九回）