政清人和
zhèng qīng rén hé
政清人和读音
政清人和成语接龙：
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和事老 [ hé shì lǎo ]
调解人。指无原则地进行调解的人。
钱钟书《围城》：“你不肯受委屈认错。只有我老头子出面做和事老，给她封宛转的信，她准买我这面子。”
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老不晓事 [ lǎo bù xiǎo shì ]
年老而不明白事理。
唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“虽少好读书，无谢高凤而老不晓事，有类扬雄。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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郑人实履 [ zhèng rén shí lǚ ]
郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
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正身清心 [ zhèng shēn qīng xīn ]
端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
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遮人耳目 [ zhē rén ěr mù ]
玩弄手法，掩盖真相。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“这样军机处要帮黄宗汉的忙，就不能不费一番手脚，来遮人耳目。”
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哲人其萎 [ zhé rén qí wěi ]
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘……夫子殆将病也。’”后因以“哲人其萎”为贤者病逝之典，亦常用作慰唁之词。
学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。叶圣陶《乡里善人》
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遮人眼目 [ zhē rén yǎn mù ]
谓遮掩别人的视听，掩饰真情。
探春笑道：‘这种遮人眼目儿的事，谁不会做？且再瞧就是了。’清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回
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照人肝胆 [ zhào rén gān dǎn ]
比喻以赤诚相见。
无数的血汗，凝成了照人肝胆的星辰。郭小川《中国的秋天》诗
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贼人心虚 [ zéi rén xīn xū ]
指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。
忽见建德县差人拿片子来请他进城，说是有话面谈，究竟贼人心虚，不觉吓了一跳。清·李宝嘉《官场现形记》第十六回
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自命清高 [ zì mìng qīng gāo ]
自以为清高（命：认为；以为）。
她向来性格孤僻又自命清高，所以很少跟别人交往。
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做人做世 [ zuò rén zuò shì ]
指在社会上立身行事。
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众人广坐 [ zhòng rén guǎng zuò ]
犹大庭广众。人多而公开的场合。
在众人广坐中居然还有如此事情