劝善黜恶
quàn shàn chù è劝善黜恶读音
劝善黜恶成语接龙:
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恶不去善 [ wù bù qù shàn ]
不因为厌恶某人而否定他的优点。
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。(《晋书 邓攸传》)
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》:“凡在满洲朝廷者,已交口同声,称康梁为忠臣义士,特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。
蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把。(明 罗贯中《三国演义》第一百十一回)
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱,谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章:“金光亮一个人跪在老地主的坟前,哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回:“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主;事出意外。
正是呢,这是一高兴起灶,鬼使神差来了这些人。(清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回)
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二,这婆子生扭做差三错四。(《元曲选 合同文字》)
相关成语:
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善骑者堕 [ shàn qí zhě duò ]
惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
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善门难开 [ shàn mén nán kāi ]
善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
张恨水《夜深沉》第34回:“姑娘,你这是善门难开。”
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善始令终 [ shàn shǐ lìng zhōng ]
同“善始善终”。
宋·王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》:“殊勋懿行,溢美于青编;善始令终,腾劳于明代。”
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善文能武 [ shàn wén néng wǔ ]
既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
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赏善罚否 [ shǎng shàn fá fǒu ]
见“赏善罚恶”。
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赏善罚恶 [ shǎng shàn fá è ]
谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
鲁迅《朝花夕拾·<二十四孝图>》:“我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的是《文昌帝君阴鸷文图说》和《玉历钞传》,都画着冥冥之中赏善罚恶的故事
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赏一劝众 [ shǎng yī quàn zhòng ]
奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
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深恶痛嫉 [ shēn è tòng jí ]
见“深恶痛绝”。
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十恶五逆 [ shí è wǔ nì ]
谓种种不可赦免的大罪。
清·龚自珍《发大心文》:“乃至见他十恶五逆,亦将我心置他胸魁祸首。”
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首善之地 [ shǒu shàn zhī dì ]
①指首都。②最好的地方。
学校为育材首善之地,教化所从出,非行法之所。清·毕沅《续资治通鉴·宋哲宗元祐元年》