批郤导窾
pī xì dǎo kuǎn批郤导窾读音
批郤导窾成语接龙:
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导以取保 [ dǎo yǐ qǔ bǎo ]
劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。
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保国安民 [ bǎo guó ān mín ]
保卫国家,使人民安居乐业。
而友邦远国,顺天事大,保国安民,皇天监之,亦克昌焉。(《明史 西域四》)
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民不堪命 [ mín bù kān mìng ]
民众负担沉重,痛苦得活不下去。
由今之道,且顿变而为千万无赖之尤,民不堪命矣,于兴国究何与焉。(鲁迅《坟 文化偏至论》)
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命与仇谋 [ mìng yǔ chóu móu ]
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
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谋为不轨 [ móu wéi bù guǐ ]
指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
鲁迅《两地书》序言:“这并非为了消灭‘谋为不轨’的痕迹,不过以为因通信而累及别人,是很无谓的。”
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轨物范世 [ guǐ wù fàn shì ]
指作事物的规范、世人的榜样。
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词:“世上无难事,只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
相关成语:
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批鳞请剑 [ pī lín qǐng jiàn ]
汉成帝时,槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐”,上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。成帝大怒,曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。
吾平生志在批鳞请剑,以忠鲠南迁。宋·罗大经《鹤林玉露》卷五
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因势利导 [ yīn shì lì dǎo ]
因:循;顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。
清 李渔《闲情偶寄 声容 治服》:“不若因势利导,使之渐近自然。”
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谆谆教导 [ zhūn zhūn jiào dǎo ]
恳切、耐心地教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。
毛岸青《我们爱韶山的红杜鹃》:“父亲,您生前谆谆教导我们,不要那种脱离人民的虚无主义、个人主义。”
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自我批评 [ zì wǒ pī píng ]
自己批判自己的缺点等。
王朔《我是你爸爸》:“他只好也同时开展自我批评似乎只有这样才能安抚父亲告慰自己。”
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批逆鳞 [ pī nì lín ]
批:触;逆鳞:传说龙喉下的鳞是逆向的,触摸容易触怒。比喻臣下敢于直谏触犯君主或弱国触犯强国。
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诲奸导淫 [ huì jiān dǎo yín ]
引诱人做奸恶淫荡等坏事。
你这身诲奸导淫的打扮,让人有非分之想
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教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ]
教育引导很有办法。
林斤澜《小车不倒只管推》:“我少年时候接受过的大师教导,教导有方,方是方针方向,也是有棱有角。”
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伺瑕导蠙 [ sì xiá dǎo xìn ]
谓寻衅生事。
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伺瑕导隙 [ sì xiá dǎo xì ]
指寻衅生事。
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引绳批根 [ yǐn shéng pī gēn ]
亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己。
梁启超《新民说·论自尊》:“己不办事,立于办事者之后,引绳批根以嘲讽掊击。”