马迟枚疾
mǎ chí méi jí
马迟枚疾读音
马迟枚疾成语接龙：
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疾不可为 [ jí bù kě wéi ]
疾：病；为：治。病已不可医治。
巧娘曰：“疾不可为，魂已离舍。”（清 蒲松龄《聊斋志异 巧娘》）
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为万安计 [ wéi wàn ān jì ]
为绝对安全着想。
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计上心头 [ jì shàng xīn tóu ]
见“计上心来”。
他顿时计上心头，决定曲线救国
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
相关成语：
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马齿徒长 [ mǎ chǐ tú cháng ]
见“马齿徒增”。
张太经说：‘今日承蒙垂青，得与将军联宗，不胜荣幸。大经碌碌半生，马齿徒长，怎好僭居兄位！’姚雪垠《李自成》第一卷第二十九章
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马耳春风 [ mǎ ěr chūn fēng ]
见“马耳东风”。
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马翻人仰 [ mǎ fān rén yǎng ]
人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
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马腹逃鞭 [ mǎ fù táo biān ]
《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。
岂谓马腹逃鞭，榻侧容一隅之鼾睡？不知燕巢在幕，釜底得几日之游魂。清·蒲松龄《大捷二》
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枚速马工 [ mǎ gōng méi sù ]
工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
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马革盛尸 [ mǎ gé shèng shī ]
见“马革裹尸”。
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马毛猬磔 [ mǎ máo wèi zhé ]
南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。
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马牛其风 [ mǎ niú qí fēng ]
谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
我却不信你们两个通是马牛其风，不言而喻呢。《花月痕》第十五回
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马去马归 [ mǎ qù mǎ guī ]
据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。
褐衣褐见，莫陈汉戍之便宜；马去马归，敢计塞翁之倚伏。宋·陈鹄《耆旧续闻》卷六
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马入华山 [ mǎ rù huá shān ]
《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。
当今鹿台已散，离宫已遣，兵藏武库，马入华山。北周·庚信《贺平邺都表》