枕山臂江
zhěn shān bì jiāng
枕山臂江读音
枕山臂江成语接龙：
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江东父老 [ jiāng dōng fù lǎo ]
江东：古指长江以南芜湖以下的地区。故乡父兄之辈。
待回归，有何颜见得江东父老兄妹。（明 胡文焕《跃鲤记 芦林相会》）
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老不晓事 [ lǎo bù xiǎo shì ]
年老而不明白事理。
唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“虽少好读书，无谢高凤而老不晓事，有类扬雄。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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枕石寝绳 [ zhěn shí qǐn shéng ]
见“枕方寝绳”。
我们想象不出枕石寝绳生活是怎样的
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枕山负海 [ zhěn shān fù hǎi ]
见“枕山襟海”。
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枕石嗽流 [ zhěn shí sòu liú ]
见“枕石漱流”。
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枕山襟海 [ zhěn shān jīn hǎi ]
靠山依海。
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枕稳衾温 [ zhěn wěn qīn wēn ]
形容生活舒适安逸。
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栈山航海 [ zhàn shān háng hǎi ]
指跋山涉水，逾越险阻。
今息警夷嶂，恬波河渚，栈山航海，响风慕义，化民成俗，兹焉时矣。《宋书·孝武帝纪》
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纵虎归山 [ zòng hǔ guī shān ]
把老虎放回深山。比喻放走敌人；留下后患。纵：放；释放。
今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。（明 罗贯中《三国演义》第四十二回）
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坐吃山空 [ zuò chī shān kōng ]
只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。
到京之后，住在店里，已经是当卖度日，坐吃山空。（清 李宝嘉《官场现形记》第二十八回）
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枕山栖谷 [ zhěn shān qī gǔ ]
比喻过隐居生活。
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振臂一呼 [ zhèn bì yī hū ]
挥动手臂；大声号召。振：挥动。
此话甚有道理。目前百姓生活于水深火热之中，朝不保夕，只要有人振臂一呼，谁不揭竿而起。（姚雪垠《李自成》）