古里古怪
gǔ lǐ gǔ guài
古里古怪读音
古里古怪成语接龙：
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
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本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
土：乡土。本地或家乡。
就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
相关成语：
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疙里疙瘩 [ gē lǐ gē dā ]
文字不通畅，物体不平滑很粗糙。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“我做事喜欢痛快，疙里疙瘩的房子我可不要。”
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懵里懵懂 [ měng měng dǒng dǒng ]
指人糊里糊涂，神志模糊不清。
熊召政《张居正》第一卷第八回：“趁李铁嘴被搞得懵里懵懂，不知所措时，邵大侠早已闪身出门，扬长而去了。”
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冒里冒失 [ mào lǐ mào shī ]
过分地随便对待。
莫应丰《将军吟》第四章：“司令员冒里冒失一下子就把这两个字讲出来，他慌了手脚。”
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迢迢千里 [ tiáo tiáo qiān lǐ ]
迢迢：遥远的样子。形容路途遥远。
清·无垢道人《八仙全传》第28回：“何必迢迢千里，惊师动众地前来寻事呢？”
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怪腔怪调 [ guài qiāng guài diào ]
怪：奇异的。形容人的腔调怪异
刘玉民《骚动之秋》第七章：“才怪腔怪调地说：‘当爸爸的是个么样儿？还非得装熊装鳖当孙子不成？’”
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古心古貌 [ gǔ xīn gǔ mào ]
貌：容貌。形容外表和内心具有古人的风范。
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古香古色 [ gǔ xiāng gǔ sè ]
古香：古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。
萧红《呼兰河传》第三章：“古香古色，颜色都配得特别的好看。”
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自惊自怪 [ zì jīng zì guài ]
自己觉得又害怕又惊异
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贻笑千古 [ yí xiào qiān gǔ ]
贻：遗留。给千秋万代的人留下笑柄。
明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“小利所诱，顿尔改节，虽或侥幸一时，实是贻笑千古。”
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贻范古今 [ yí fàn gǔ jīn ]
贻：留下。给世世代代的人留下榜样。