动静有法
dòng jìng yǒu fǎ
动静有法读音
动静有法成语接龙：
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法不传六耳 [ fǎ bù chuán liù ěr ]
指极端秘密，不能让第三者知道。
佛门有句话，法不传六耳。大师父总该知道。《花城》1981年第4期
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耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]
不忍心听，形容情景十分凄惨。
《中国的西北角 贺兰山的四边》：“其启行也，数日前号泣震地，耳不忍闻。”
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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法不责众 [ fǎ bù zé zhòng ]
责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。
熊召政《张居正》第四卷第十回：“如今的廪膳生员个个都是刺儿头，法不责众啊！”
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上下浮动 [ shàng xià fú dòng ]
短促而反复地由下而上或由上而下地移动。
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中郎有女 [ zhōng láng yǒu nǚ ]
中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。
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法外施恩 [ fǎ wài shī ēn ]
施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。
章诒和《往事并不如烟·斯人寂寞》：“烦劳他找到山西省负责人，能否为聂绀弩‘法外施恩’。”
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视有如无 [ shì yǒu rú wú ]
视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。
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视有若无 [ shì yǒu ruò wú ]
视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。
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死生有命 [ sǐ shēng yǒu mìng ]
指人的生死都是命中注定。
清·褚人获《隋唐演义》第87回：“死生有命不相饶，禽鸟也难逃。”
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神术妙法 [ shén shù miào fǎ ]
术：手段，策略。神妙莫测的计策。
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声色不动 [ shēng sè bù dòng ]
声：说话的声音；色：脸色；动：变动。不说话，不流露感情。形容神态非常镇静。
梁斌《红旗谱》第一卷：“红火球在大腿上一搁，烧得大腿肉嗤溜溜地响，他声色不动。”
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神飞色动 [ shén fēi sè dòng ]
神：精神；色：脸色。脸上的表情极其生动焕发。