礼让为国

lǐ ràng wéi guó
治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼让为国

礼让为国读音

  • 读音:

    lǐ ràng wéi guó

  • 注音:

    ㄌ一ˇ ㄖㄤˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄛˊ

  • 解释:

    治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

  • 出处:

    春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“子曰:能以礼让为国乎?何有。不能以礼让为国,如礼何?”

  • 用法:

    作谓语、定语;用于书面语。

  • 感情:

    礼让为国是中性词。

礼让为国成语接龙:

1
国中之国 [ guó zhōng zhī guó ]

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。

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国中之国 [ guó zhōng zhī guó ]

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。

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国中之国 [ guó zhōng zhī guó ]

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。

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国中之国 [ guó zhōng zhī guó ]

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。

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国中之国 [ guó zhōng zhī guó ]

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。

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国中之国 [ guó zhōng zhī guó ]

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。

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国中之国 [ guó zhōng zhī guó ]

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。

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国中之国 [ guó zhōng zhī guó ]

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。

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国中之国 [ guó zhōng zhī guó ]

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。

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国中之国 [ guó zhōng zhī guó ]

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。

相关成语:

1
礼坏乐崩 [ lǐ huài yuè bēng ]

古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。

朱自清《经典常谈》:“礼坏乐崩,政治一定不成。”

2
礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ]

礼:以礼相待;对待有礼貌;贤:指贤士;有美德、有才能的人;下:谦居于别人之下;以示对人尊敬;士:旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待;对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和  重视人才。

我今天看见了一位礼贤下士的大人先生,在今世只怕是要算绝少的了。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回)

3
量才而为 [ liàng cái ér wéi ]

按照自己力量的大小去做,不要勉强。

你最好量才而为,不要勉强自己

4
礼义廉耻 [ lǐ yì lián chǐ ]

有礼节;讲道义;尚廉洁;知羞耻。封建社会的道德标准和规范。

旧社会有些提倡礼义廉耻的人,自己的所做所为,往往与礼义廉耻毫不相容。

5
詈夷为跖 [ lì yí wéi zhí ]

詈:咒骂;夷:伯夷;跖:盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。

6
廉泉让水 [ lián quán ràng shuǐ ]

原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。

7
落草为寇 [ luò cǎo wéi kòu ]

寇:盗贼。旧指逃入山林做强盗。

清·褚人获《隋唐演义》第15回:“秦兄小觑我与兄弟,难道我们自幼习武艺时节,就要落草为寇?”

8
礼仪之邦 [ lǐ yí zhī bāng ]

礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。

中国是一个礼仪之邦。

9
礼崩乐坏 [ lǐ bēng yuè huài ]

指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。

张贤亮《青春期》:“这大概就是孔夫子说的‘礼崩乐坏’的局面吧。”

10
碌碌无为 [ lù lù wú wéi ]

碌碌:平庸的样子。平平庸庸;无所作为。

新来的科长,表面很神气,其实是个碌碌无为之辈。

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