奸臣当道
jiān chén dāng dào
奸臣当道读音
奸臣当道成语接龙：
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道三不着两 [ dào sān bù zháo liǎng ]
道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。
清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”
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两世为人 [ liǎng shì wéi rén ]
好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
相关成语：
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假道灭虢 [ jiǎ dào miè guó ]
假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
你要注意他假道灭虢的把戏
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津津乐道 [ jīn jīn lè dào ]
津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
十余年来，在不少出版物中我都看到这幅画，它为不少人所津津乐道。（秦牧《一幅古画的风味》）
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狂悖无道 [ kuáng bèi wú dào ]
狂悖：狂妄背理。狂妄猖獗，蛮不讲理。
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夸强道会 [ kuā qiáng dào huì ]
会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
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口碑载道 [ kǒu bēi zài dào ]
口碑：众口称颂就像文字刻在石碑上；载：充满。群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。
子弟兵不拿群众一针一线，老百姓口碑载道。
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快意当前 [ kuài yì dāng qián ]
快意：爽快舒适。指痛快一时。
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开国功臣 [ kāi guó gōng chén ]
指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
以后元璋作了皇帝，淮西诸将和幕府僚属都成了开国功臣。（吴晗《朱元璋传》）
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孔孟之道 [ kǒng mèng zhī dào ]
孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
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慨当以慷 [ kǎi dāng yǐ kāng ]
与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
与知己别来十年，而此生遭际，慨当以慷，乃有出于契阔之外者。（清 侯方域《复倪玉纯书》）
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愧不敢当 [ kuì bù gǎn dāng ]
感到惭愧；承当不起。表示对别人所给予的称赞或物品受之有愧。
却做梦也想不到受了两位国家领导人的夸奖，实在愧不敢当！周疲鹃《寄侨居海外的女儿》