强弩之极
qiáng nǔ zhī jí
强弩之极读音
强弩之极成语接龙：
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极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。（明 吴承恩《西游记》第八十八回）
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词：“世上无难事，只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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强识博闻 [ qiáng shí bó wén ]
同“强记博闻”。
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强食弱肉 [ qiáng shí ruò ròu ]
同“弱肉强食”。喻弱者被强者欺凌吞并。
李石曾《无政府说》：“为被征服者，亦熟听强食弱肉之不平公例。”
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强食靡角 [ qiáng shí mí jiǎo ]
指饱食而角力求胜。
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千里之任 [ qiān lǐ zhī rèn ]
指远行千里的重任。后亦比喻重任。
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千里之志 [ qiān lǐ zhī zhì ]
远大的志向。
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牵强附合 [ qiān qiáng fù hé ]
犹言牵强附会。
《<警黄钟>例言》：“假借谐声，是传奇中应有之义，并非牵强附合。”
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千金之家 [ qiān jīn zhī jiā ]
指富豪之家。
收纳逋逃，已干国纪；况此女入门，日费无度，即千金之家，何能久也？清·蒲松龄《聊斋志异·霍女》
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祁奚之荐 [ qí xī zhī jiàn ]
春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于荐贤之典。
南朝·宋·范晔《后汉书·文苑传·刘梁》：“故解狐蒙祁奚之荐，二叔被周公之害。”
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祁奚之举 [ qí xī zhī jǔ ]
祁奚举荐贤人，不避亲仇，公正无私。
唐·姚元崇《答张九龄书》：“历官三朝，年愈一纪，凡所称荐，罕避嫌疑，实有祁奚之举。”
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弃之敝屣 [ qì zhī bì xǐ ]
像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
李大钊《警告全国父老书》：“世俗相交，犹重然诺；国际宣言，弃之敝屣。”