才广妨身
cái guǎng fáng shēn才广妨身读音
才广妨身成语接龙:
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身不由主 [ shēn bù yóu zhǔ ]
身体不由自己作主。
叶圣陶《一个练习生》:“冲在人群的波浪里,我身不由主,只能应合着大众的步调朝西跑。”
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主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]
专一,无杂念。
梁启超《说常识》:“一国之中,但能有少数仁人君子,挟主一无适之诚,行百折不回之气,以日夜与恶社会为不断之争斗。”
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适以相成 [ shì yǐ xiāng chéng ]
适:恰好。恰好可以相辅相成。
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》:“其为文,长于序事,平易温厚,成一家言,而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂,议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回:“便惹得那些轻薄男人,言三语四的,岂不从此多事?”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状,而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
相关成语:
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才过屈宋 [ cái guò qū sòng ]
屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词:“道出羲黄,才过屈宋,空有名垂古。”
道出羲黄,才过屈宋,空有名垂古。宋·林正大《括酹江月》词
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才夸八斗 [ cái kuā bā dǒu ]
夸耀才华出众。
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才貌俱全 [ cái mào jù quán ]
俱:全,都。既有才学,容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
秀清本不甚通文,统归钱江取录,只看中这女状元,才貌俱全,便叫她充东王府女簿书,日司文牍,夜共枕席。蔡东藩《清史演义》第六十回
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才墨之薮 [ cái mò zhī sǒu ]
指文人聚集的地方。
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才秀人微 [ cái xiù rén wēi ]
秀:优异。微:卑微,低微。指才能优异而地位卑微。
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才学兼优 [ cái xué jiān yōu ]
才能和学问都优秀。
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稠人广众 [ chóu rén guǎng zhòng ]
稠:多而密。指人很多的场合。
大家听了他,都说他是个痴子,这些话岂可在稠人广众的地方说的。(清 李宝嘉《官场现形记》第三十五回)
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厕身其间 [ cè shēn qí jiān ]
指某件事自己参与在内。
你们处理吧,我不想厕身其间
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才德兼备 [ cái dé jiān bèi ]
才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“没有多数才德兼备的领导干部,是不能完成其历史任务的。”
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才高识远 [ cái gāo shí yuǎn ]
才能超众,见识深远。