同仇敌慨
tóng chóu dí kǎi
同仇敌慨读音
同仇敌慨成语接龙：
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慨当以慷 [ kǎi dāng yǐ kāng ]
与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
与知己别来十年，而此生遭际，慨当以慷，乃有出于契阔之外者。（清 侯方域《复倪玉纯书》）
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慷他人之慨 [ kāng tā rén zhī kǎi ]
利用他人的财物作人情或装饰场面。
高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“这就不免慷他人之慨了，或者暗示，或者默许。”
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慨当以慷 [ kǎi dāng yǐ kāng ]
与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
与知己别来十年，而此生遭际，慨当以慷，乃有出于契阔之外者。（清 侯方域《复倪玉纯书》）
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慷他人之慨 [ kāng tā rén zhī kǎi ]
利用他人的财物作人情或装饰场面。
高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“这就不免慷他人之慨了，或者暗示，或者默许。”
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慨当以慷 [ kǎi dāng yǐ kāng ]
与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
与知己别来十年，而此生遭际，慨当以慷，乃有出于契阔之外者。（清 侯方域《复倪玉纯书》）
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慷他人之慨 [ kāng tā rén zhī kǎi ]
利用他人的财物作人情或装饰场面。
高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“这就不免慷他人之慨了，或者暗示，或者默许。”
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慨当以慷 [ kǎi dāng yǐ kāng ]
与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
与知己别来十年，而此生遭际，慨当以慷，乃有出于契阔之外者。（清 侯方域《复倪玉纯书》）
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慷他人之慨 [ kāng tā rén zhī kǎi ]
利用他人的财物作人情或装饰场面。
高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“这就不免慷他人之慨了，或者暗示，或者默许。”
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慨当以慷 [ kǎi dāng yǐ kāng ]
与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
与知己别来十年，而此生遭际，慨当以慷，乃有出于契阔之外者。（清 侯方域《复倪玉纯书》）
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慷他人之慨 [ kāng tā rén zhī kǎi ]
利用他人的财物作人情或装饰场面。
高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“这就不免慷他人之慨了，或者暗示，或者默许。”
相关成语：
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同床各梦 [ tóng chuáng gè mèng ]
比喻共同生活或共做一事而各有打算。
梁启超《节本明儒学案》：“盖先生无处非学地，无人非学侣，同床各梦，岂二氏所能连染哉。”
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同船合命 [ tóng chuán hé mìng ]
比喻处境相同，利害相关。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“现在大家同船合命，大人请放心。”
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同垂不朽 [ tóng chuí bù xiǔ ]
一同流传，永不磨灭。
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同德同心 [ tóng dé tóng xīn ]
见“同心同德”。
普劝国人，勿分尔我，同德同心，自成团体。清·洪楝园《警黄钟》第十出
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同德协力 [ tóng dé xié lì ]
为同一目标而共同尽力。
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同恶相党 [ tóng è xiāng dǎng ]
共为恶者相结为党。
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同恶共济 [ tóng è gòng jì ]
见“同恶相济”。
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同恶相恤 [ tóng è xiāng xù ]
见“同恶相助”。
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同恶相助 [ tóng wù xiāng zhù ]
亦作“同恶相恤”。谓对共同憎恶者，必相互援助以对付之。
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同符合契 [ tóng fú hé qì ]
比喻完全相合，完全相同。
北周·庾信《齐王进赤雀表》：“即事所观，同符合契。”