水性随邪

shuǐ xìng suí xié
邪:不正派。比喻没有主见,不正派。
水性随邪

水性随邪读音

  • 读音:

    shuǐ xìng suí xié

  • 注音:

    ㄕㄨㄟˇ ㄒ一ㄥˋ ㄙㄨㄟˊ ㄒ一ㄝˊ

  • 解释:

    邪:不正派。比喻没有主见,不正派。

  • 出处:

    元·关汉卿《哭存孝》:“枉了他那眼霜卧雪,阿妈他水性随邪。”

  • 用法:

    作谓语、定语;多用于比喻句。

  • 感情:

    水性随邪是中性词。

水性随邪成语接龙:

1
邪不伐正 [ xié bù fá zhèng ]

见“邪不犯正”。

2
正中下怀 [ zhèng zhòng xià huái ]

正好对上自己的心意(中:投合;符合;下:在下;自己)。

不想他那里来请,正中下怀。(明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十回)

3
怀冤抱屈 [ huái yuān bào qū ]

心中有冤屈。

4
屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]

伸:展开。屈身一人之下,凌驾于万人之上。

5
万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]

形容数量极多。

他们预备散到各地去,把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》

6
千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]

指好邻居的难得可贵。

7
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

8
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

9
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

10
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]

附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

相关成语:

1
剩汤腊水 [ shèng tāng là shuǐ ]

吃剩下来的饭菜。

2
随声逐响 [ suí shēng zhú xiǎng ]

指耳听为虚,眼见为实。

3
水土不伏 [ shuǐ tǔ bù fú ]

水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

4
疏食饮水 [ shū shí yǐn shuǐ ]

疏:粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。

《元史·范梈传》:“梈持身廉正。居官不可干以私,疏食饮水,泊如也。”

5
菽水之欢 [ shū shuǐ zhī huān ]

菽:豆类的总称;菽水:指普通的饮食。指供养父母,使父母欢乐。

元·高明《琵琶记·蔡宅祝寿》:“入则孝,出则弟,怎离白发之双亲?到不如尽菽水之欢。”

6
随俗为变 [ suí sú wéi biàn ]

俗:风俗。到什么地方就随什么风俗。

陶铸《崇高的理想》:“扁鹊深入民间,‘周游列国’,‘随俗为变’,解除人民疾病的痛苦……”

7
水送山迎 [ shuǐ sòng shān yíng ]

欣赏风景,寄情山水。指旅途遥远。

元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》词:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,水送山迎。”

8
疏水箪瓢 [ shū shuǐ dān piáo ]

疏水:粗糙的饮食;箪瓢:简陋的食具。指生活清贫。比喻安贫乐道。

清·冯桂芬《似山居图序》:“此即老氏无为、庄氏齐物之说也,而于孔、颜疏水箪瓢之义亦无碍焉。”

9
涉水登山 [ shè shuǐ dēng shān ]

涉:渡水。涉渡溪水并攀登山岭。形容旅途艰辛或行程连绵不断。

清·姜振名《永庆升平前传》第46回:“吾涉水登山,各处访察,不想今天在此相遇。”

10
随时度势 [ suí shí duó shì ]

随:顺从;度:估量。根据当时的情况审度事势的发展趋向。

她善于随时度势,不会吃亏的

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