正视绳行
zhèng shì shéng xíng
正视绳行读音
正视绳行成语接龙：
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行下春风望夏雨 [ xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ ]
行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。
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雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ]
形容春天的微风细雨。
清·魏秀仁《花月痕》第52回：“镜里娥眉天样远，画廉外雨丝风片。”
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片云遮顶 [ piàn yún zhē dǐng ]
比喻得到别人的恩泽。
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顶名冒姓 [ dǐng míng mào xìng ]
谓冒充他人。
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姓甚名谁 [ xìng shèn míng shuí ]
询问打听人的姓名。
欧阳山《三家巷》：“到如今还不知他姓甚名谁的那个坏蛋。”
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谁是谁非 [ shuí shì shuí fēi ]
犹言谁对谁错。
谁是谁非谁曲谁直，没梁桶儿一再休提！明 刘兑《金童玉女娇红记》
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非亲非故 [ fēi qīn fēi gù ]
故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
虽承王翁盛意，非亲非故，难以打搅。（明 冯梦龙《警世通言》卷三十四）
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故人之情 [ gù rén zhī qíng ]
故人：旧友。指老朋友的情意。
《新五代史·汉臣传·刘铢》：“太祖使人责铢曰：‘与公共事先帝，独无故人之情乎？’”
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情不可却 [ qíng bù kě què ]
情面上不能推却。
凌叔华《中秋晚》：“敬仁觉得情不可却，只得坐下夹了起来送到嘴内。”
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却之不恭 [ què zhī bù gōng ]
却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。
我们觉得却之不恭，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历 惨淡经营之后》）
相关成语：
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正始之音 [ zhèng shǐ zhī yīn ]
①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再三叹，曲淡节稀声不多。融融曳曳召元气，听之不觉心平和。（唐·白居易《五弦弹》诗）
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正言厉颜 [ zhèng yán lì yán ]
见“正言厉色”。
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正心诚意 [ zhèng xīn chéng yì ]
儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。
《明史 吴宗伯传》：“命进讲东宫，首陈正心诚意之说。”
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正正堂堂 [ zhèng zhèng táng táng ]
形容正大光明。
这就是‘裸体行动大写真’，虽然是正正堂堂的‘人体美与健康美的表现’，然而又是‘小童挡驾’的，他们不配看这些‘美’。鲁迅《花边文学·“小童挡驾”》
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枕方寝绳 [ zhěn fāng qǐn shéng ]
枕方石，睡绳床。
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枕石寝绳 [ zhěn shí qǐn shéng ]
见“枕方寝绳”。
我们想象不出枕石寝绳生活是怎样的
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造次行事 [ zào cì xíng shì ]
匆忙做事。
兴建图书馆虽是本校的当务之急，但应周密规划，不可造次行事。
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择善而行 [ zé shàn ér xíng ]
谓选择有益的事去做。
《敦煌变文集·降魔变文》：“瞿昙何如磁六师？择善而行应好事。”
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正气凛然 [ zhèng qì lǐn rán ]
正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
刘斯奋《白门柳·秋露危城》第九章：“仲驭被逮，在于力持清议，正气凛然。”
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正正气气 [ zhèng zhèng qì qì ]
正派。