代人捉刀

dài rén zhuō dāo
指代人作事或写文章。
代人捉刀

代人捉刀读音

  • 读音:

    dài rén zhuō dāo

  • 注音:

    ㄉㄞˋ ㄖㄣˊ ㄓㄨㄛ ㄉㄠ

  • 解释:

    指代人作事或写文章。

  • 出处:

    南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”

  • 例子:

    他经常代人捉刀

  • 用法:

    偏正式;作谓语;含褒义。

  • 谜语:

    枪手

  • 感情:

    代人捉刀是褒义词。

  • 近义:

    他文笔流畅,故常~。

  • 英语:

    ghostwrite for others

代人捉刀成语接龙:

1
刀下留人 [ dāo xià liú rén ]

为了营救即将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。

一进栊门,就高声喊道:“刀下留人!”但是迟了,陈锦江的脑壳被劈成两片,横倒在院坝里。

2
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

3
百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]

比喻好邻居千金难买。

百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)

4
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

5
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

6
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

7
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]

附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

8
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

9
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

10
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

相关成语:

1
斗筲之人 [ dǒu shāo zhī rén ]

斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。

臣虽斗筲之人,诚窃怀怪,以为笃、景亲近贵臣,当为百僚表仪。南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》

2
刀枪入库 [ dāo qiāng rù kù ]

把刀枪都放进兵库里去。指没有战争;不用武备;也指和平麻痹;解除武装;不作戒备。

一年以前,当部队驻扎在这里的时候,他自己的一切精力都集中到生产方面去了,当时真有点,“刀枪入库,马放南山”的味道。

3
端人正士 [ duān rén zhèng shì ]

指端庄正直的人。

盖亦替‘天朝’扫除端人正士,使更易于长驱而入者。鲁迅《书信集·指杨霁云》

4
达人知命 [ dá rén zhī mìng ]

达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。

妾闻君子见几,达人知命。(明 王世贞《鸣凤记 写本》)

5
刀锯斧钺 [ dāo jù fǔ yuè ]

古代四种刑具。借指酷刑。

翁无烦怒!有新妇在,刀锯斧钺,妇自受之,必不令贻害双亲。(清 蒲松龄《聊斋志异 小翠》)

6
代马依风 [ dài mǎ yī fēng ]

代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。

7
代人说项 [ dài rén shuō xiàng ]

替人说好话。

他总爱代人说项。

8
地旷人稀 [ dì kuàng rén xī ]

旷:空旷;稀:稀少。地方大,人烟稀少。

离此十五里之地,叫做介山,地旷人稀,都是绿林中好汉出没之处。(明 冯梦龙《警世通言》卷二十一)

9
刀枪不入 [ dāo qiāng bù rù ]

刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化,批评、鼓励都不起作用。

王朔《一半是火焰,一半是海水》:“你也没戏,她现在正是刀枪不入的时候。”

10
丢人现眼 [ diū rén xiàn yǎn ]

丢脸,出丑。

古华《芙蓉镇》第一章:“总有一天叫你们这一对不清不白的男女丢人现眼败相。”

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