群雌粥粥
qún cí yù yù群雌粥粥读音
群雌粥粥成语接龙:
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粥少僧多 [ zhōu shǎo sēng duō ]
比喻东西少而人多,不够分配。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“心内不免发愁,只怕粥少僧多,应酬不到,难免得罪人。”
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多一事不如少一事 [ duō yī shì bù rú shǎo yī shì ]
指不管闲事,事情越少越好。
刘少奇《论共产党员的修养》:“采取‘得过且过’、‘多一事不如少一事’、敷衍了事的态度。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
相关成语:
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群起效尤 [ qún qǐ xiào yóu ]
大家一起向坏的学习。
这些坏作风应该根除,以免群起效尤。
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群鸿戏海 [ qún hóng xì hǎi ]
鸿:鸿雁;海:指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。
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确然不群 [ què rán bù qún ]
谓坚守志操,不同流俗。
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群龙无首 [ qún lóng wú shǒu ]
首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。
可是群龙无首,成不了大气候。(姚雪垠《李自成》第一卷第三十一章)
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群雄逐鹿 [ qún xióng zhú lù ]
群雄:旧指许多有军事势力的人。逐鹿:比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第58章:“福建形成了群雄逐鹿的混乱局面。”
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群魔乱舞 [ qún mó luàn wǔ ]
成群的魔鬼乱蹦乱跳。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。
社会动荡,群魔乱舞的时代早已一去不复返了。
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群英荟萃 [ qún yīng huì cuì ]
英:才能出众的人;荟萃:聚集。许多才能出众的人聚集在一起。
在这群英荟萃的时刻,我真是喜不自禁
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群策群力 [ qún cè qún lì ]
策:计策;主意。群:集体;大家人。指发挥集体的作用;大家一起来想办法;贡献力量。
至于自强之道,求其在我,祸福无门,唯人自召。群策群力,庶有成功。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十四回)
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人以群分 [ rén yǐ qún fēn ]
人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
俗话说:人以群分,我们不是一条道上的
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舌战群儒 [ shé zhàn qún rú ]
舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
诸葛亮舌战群儒,薛综谓刘玄德乃织席败履之徒。冯玉祥《我的生活》第32章