拔群出萃
bá qún chū cuì
拔群出萃读音
拔群出萃成语接龙：
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出一头地 [ chū yī tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派，其气象雄迈，固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
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拔树撼山 [ bá shù hàn shān ]
拔起大树，摇动高山。形容声势极大。
爱情是不可羁绊的力量。它会使怯懦者勇敢，愚笨者聪明。使人霎那间产生拔树撼山的力量，创造出无与伦比的美或精巧。没有了爱情便没有世界。苏叔阳《榆棠院的罗曼斯
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拔树搜根 [ bá shù sōu gēn ]
比喻追究到底，彻底查问。
安爷恐有其中假，故此的，拔树搜根要问明。《再生缘》第四五回
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拔宅飞升 [ bá zhái fēi shēng ]
拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。
生曰：“得卿如此，吾何忧！顾念一人得道，拔宅飞升。余将远逝，一切付之于卿。”清薄松龄《聊斋志异·白于玉》
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拔辖投井 [ bá xiá tóu jǐng ]
辖，车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。
拔辖投井，于是口涌鼻溢，濡首及乱。晋·葛洪《抱朴子·洒诫》
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拔赵易汉 [ bá zhào yì hàn ]
用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
所以他们的组织专争取同伍的人，埋头苦干，意欲将新军中除满人与官长外，全体运动成熟，一举而拔赵易汉。杨玉如《辛亥革命先著记》
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拔帜树帜 [ bá zhì shù zhì ]
用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
拔帜树帜燃列炬，中丞盼断关山尘。清·林寿图《谭军门以饥军三营至凤翔与犒一餐是夜报夺上关寄呈刘中丞》诗
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不拔之志 [ bù bá zhī zhì ]
比喻意志坚决，不可动摇。
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别出机杼 [ bié chū jī zhù ]
机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。
词人务以相胜，似不若别出机杼。（宋 楼钥《跋李伯和所藏书画薄薄酒二篇》）
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抱瓮出灌 [ bào wèng chū guàn ]
抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。
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悖入悖出 [ bèi rù bèi chū ]
悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
诉者多矣。神以为悖入悖出，自作之愆；杀人人杀，相酬之道，置不为理也。（清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》）