十八般武艺
shí bā bān wǔ yì
十八般武艺读音
十八般武艺成语接龙：
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艺不压身 [ yì bù yā shēn ]
比喻人学会的技艺越多越好。
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身不由主 [ shēn bù yóu zhǔ ]
身体不由自己作主。
叶圣陶《一个练习生》：“冲在人群的波浪里，我身不由主，只能应合着大众的步调朝西跑。”
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主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]
专一，无杂念。
梁启超《说常识》：“一国之中，但能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争斗。”
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适以相成 [ shì yǐ xiāng chéng ]
适：恰好。恰好可以相辅相成。
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
相关成语：
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三百六十行 [ sān bǎi liù shí háng ]
旧时对各行各业的通称。
三百六十行，行行出状元。
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十八层地狱 [ shí bā céng dì yù ]
层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
我听斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。清 吴敬梓《儒林外史》第三回
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十八般兵器 [ shí bā bān bīng qì ]
本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
光靠生产队长一个人就是能耍十八般兵器，也玩儿不转。骆宾基《关于饲养员给狗咬伤的问题》一
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女大十八变 [ nǚ dà shí bā biàn ]
指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“女大十八变，论色，现在还看不出，论艺，将来一定行。”
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威武不能屈 [ wēi wǔ bù néng qū ]
威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。
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艺高人胆大 [ yì gāo rén dǎn dà ]
技艺高超的人胆量也大。
徐贵祥《历史的天空》第三章：“也就是常言说的艺高人胆大。”
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各打五十大板 [ gè dǎ wǔ shí dà bǎn ]
各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。
张平《抉择》：“所以也就和和稀泥、抹抹光墙，各打五十大板算了。”
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一传十，十传百 [ yī chuán shí，shí chuán bǎi ]
原指疾病传染，后形容消息传播极快。
赵树理《李家庄的变迁》：“一传十，十传百，不几天，村子里的好人都知道小喜春喜他们那一套训练是骗人的了。”
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八竿子打不着 [ bā gān zǐ dǎ bù zháo ]
比喻远得不沾边。
霍达《穆斯林的葬礼》第十章：“而且是八竿子打不着的，久已不来往的。”
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存十一于千百 [ cún shí yī yú qiān bǎi ]
指亡多而存少。
而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓存十一于千百，安在其能廓如也！唐 韩愈《与孟尚书书》