苞苴竿牍
bāo jū gān dú
苞苴竿牍读音
苞苴竿牍成语接龙：
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竿头一步 [ gān tóu yī bù ]
比喻更进一步。
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步人后尘 [ bù rén hòu chén ]
步：踏；踩；后尘：走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随；沿袭别人。
有科学上，我们要勇于走自己的路，绝不可步人后尘。
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尘垢秕糠 [ chén gòu bǐ kāng ]
尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。
世未有尘垢秕糠而足以陶铸尧、舜者，则知以书籍图史教人，必不为教育之良法，而况圣人不死，有大盗不止之惧邪。（章炳麟《与吴君遂书》
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糠秕在前 [ kāng bǐ zài qián ]
糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。
《晋书·孙绰传》：“凿齿曰：‘簸之扬之，糠秕在前。’”
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前不巴村，后不巴店 [ qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn ]
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
艾煊《大江风雷》第四部：“早晓得这样，我们就不慌动手，现在弄得前不巴村，后不巴店的……”
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巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]
形容说话东拉西扯。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
相关成语：
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百丈竿头 [ bǎi zhàng gān tóu ]
佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
百丈竿头，不进则退
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补苴罅漏 [ bǔ jū xià lòu ]
补苴：补缀；弥缝；罅：孔隙。修补好裂缝和漏洞。原指弥补儒家学说的缺欠和不足。后泛指弥补文章、理论中的缺陷和漏洞。
补苴罅漏，经纬万端。来日之难，培于往昔。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七十七回）
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百尺竿头 [ bǎi chǐ gān tóu ]
桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
功名百尺竿头，自古及今，有几个干休。元·张养浩《折桂令》曲
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长篇累牍 [ cháng piān lěi dú ]
累：重 叠；牍：古代写字用的木板。篇幅很长的文章。
写传记也要根据事迹，精选内容，不要一律长篇累牍。
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逢场竿木 [ féng chǎng gān mù ]
喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
次年春，始获纵观，色艺之精，争妍夺媚。然余逢场竿木，未能一一搜奇也。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·京师梨园》
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更进一竿 [ gèng jìn yī gān ]
更：再，又；竿：竹竿。又前进了一步。
清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“为作者缘起之言更进一竿云。”
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竿头日进 [ gān tóu rì jìn ]
佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
苏曼殊《冯春航谈》：“又春航数年前所唱西曲，无如今日之美满，实觉竿头日进，剧界前途，大有望于斯人云。”
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竿头直上 [ gān tóu zhí shàng ]
比喻进步很快。
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红日三竿 [ hóng rì sān gān ]
指日高三竿；天已大亮；时候不早了；也作“日上三竿”。
我笑你个殢酒色的东坡，直睡到红日三竿，恁时节懂。（元 吴昌龄《东坡梦》第三折）
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含苞欲放 [ hán bāo yù fàng ]
苞：花苞；欲：将要；放：开放。花骨朵即将开放。比喻少女的青春。也作“含苞待放”。
(1)一群女孩子，像含苞欲放的花朵，笑盈盈地跑过来。
(2)初秋，我们学校去郊游，正是菊花含苞欲放的季节。