拾遗补阙
shí yí bǔ quē
拾遗补阙读音
拾遗补阙成语接龙：
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阙一不可 [ què yī bù kě ]
两种以上因素中，缺少哪一种也不行。
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可一而不可再 [ kě yī ér bù kě zài ]
再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。
清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“戒生曰：‘事可一而不可再。’生不应而归。”
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再三再四 [ zài sān zài sì ]
重复好几次。
再三再四拉他丛，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了。（《儒林外史》第二十五回）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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拾人唾余 [ shí rén tuò yú ]
见“拾人涕唾”。
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释知遗形 [ shì shì yí xíng ]
犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。
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手泽之遗 [ shǒu zé zhī yí ]
手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“潘岳《悼亡赋》乃抢手泽之遗。”
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守阙抱残 [ shǒu què bào cán ]
见“守缺抱残”。
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缩地补天 [ suō dì bǔ tiān ]
指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
所以无人再逢者，当由过去生中原未受恩，故不肯竭尽心力缩地补天耳。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》
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剜肉补疮 [ wān ròu bǔ chuāng ]
为生活所迫；卖掉还没有收获的新丝新谷；虽然度过眼前的困难；却丢掉了以后的收入。比喻只顾眼前；用有害的方法来救急。
茅盾《林家铺子》：“那只有用剜肉补疮的方法拼命放盘卖贱货，且捞几个钱来渡过了眼前再说。”
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悬首吴阙 [ xuán shǒu wú què ]
犹言悬门抉目。
明·梁辰鱼《浣纱记·允降》：“誓当悬首吴阙，以谢先灵。”
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璇霄丹阙 [ xuán xiāo dān què ]
指仙境。亦作“璇霄丹台”。
谪仙之辞，飘飘然游戏璇霄丹台，吹鸾笙而食紫霞，绝去人间尘土。明宋濂《<詹学士文集>序》
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仰拾俯取 [ yǎng shí fǔ qǔ ]
见“仰取俯拾”。
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瑶台银阙 [ yáo tái yín què ]
装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
清·钱彩《说岳全传》第44回：“漫说道秦宫汉帐，瑶台银阙。”