奉公如法
fèng gōng rú fǎ
奉公如法读音
奉公如法成语接龙：
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法不传六耳 [ fǎ bù chuán liù ěr ]
指极端秘密，不能让第三者知道。
佛门有句话，法不传六耳。大师父总该知道。《花城》1981年第4期
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耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]
不忍心听，形容情景十分凄惨。
《中国的西北角 贺兰山的四边》：“其启行也，数日前号泣震地，耳不忍闻。”
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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奉公正己 [ fèng gōng zhèng jǐ ]
奉行公事严格地约束自己。
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奉如神明 [ fèng rú shén míng ]
象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
这件事荒唐得很！这么一条小蛇，怎么把他奉如神明起来？ 《二十年目睹之怪现状》第六八回
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奉辞伐罪 [ fèng cí fá zuì ]
谓奉严正之辞而讨有罪。
我今奉辞伐罪，拯溺苏枯。宋·岳飞《奉诏移伪齐檄》
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废私立公 [ fèi sī lì gōng ]
去私为公。
贞谦之功，废私立公。《鹖冠子·道端》
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法无二门 [ fǎ wú èr mén ]
见“法出一门”。
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法无可贷 [ fǎ wú kě dài ]
谓按法律不可宽恕。
[马子畦]实属甘心从逆，法无可贷，应请即予就地正法，以昭炯戒。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》
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赴险如夷 [ fù xiǎn rú yí ]
赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。
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法出多门 [ fǎ chū duō mén ]
指各部门都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所从。
我们不希望看到法出多门的局面。
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法灸神针 [ fǎ jiǔ shén zhēn ]
神奇的针灸技术。
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法出一门 [ fǎ chū yī mén ]
谓法律统一，前后一致，不能随意变通。