言简意少
yán jiǎn yì shǎo言简意少读音
言简意少成语接龙:
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少不更事 [ shào bù gēng shì ]
少:年少。更:经历。指年纪轻;阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
母谓汝夫妇少不更事。(清 蒲松龄《聊斋志异 青娥》)
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
相关成语:
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言简意深 [ yán jiǎn yì shēn ]
言辞简练,含意深刻。
词语虽然粗俗,笔气极其纵横,而且言简意深,包括不遗。《三侠五义》第四一回
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言近意远 [ yán jìn yì yuǎn ]
同“言近旨远”。
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言类悬河 [ yán lèi xuán hé ]
形容能言善辩,说话滔滔不绝。
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言来语去 [ yán lái yǔ qù ]
指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
言来语去闲谈笑,二更鼓罢又三更。《天雨花》第二六回
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言近指远 [ yán jìn zhǐ yuǎn ]
见“言近旨远”。
其言近指远,词坦义明,诵者各有所获。元·宗宝《〈坛经〉跋》
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言气卑弱 [ yán qì bēi ruò ]
说话的态度谦虚温顺。
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言论风生 [ yán lùn fēng shēng ]
形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
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言清行浊 [ yán qīng xíng zhuó ]
言辞高洁,行为卑污。
余观世人恒无真志,要不过落在委靡浑浊之中,是故口是心非,言清行浊。明·李贽《焚书·书答·失言三首》
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言人人殊 [ yán rén rén shū ]
殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
然此辈执术疏,谋生急,信口欺诈,言人人殊,甚至徒毁其师,子讥其父,各持己见,彼此相非。(清 黄钧宰《金壶七墨 堪舆》)
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言若悬河 [ yán ruò xuán hé ]
见“言类悬河”。