对景挂画

duì jǐng guà huà
比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。
对景挂画

对景挂画读音

  • 读音:

    duì jǐng guà huà

  • 注音:

    ㄉㄨㄟˋ ㄐ一ㄥˇ ㄍㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˋ

  • 解释:

    比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。

  • 出处:

    清 李汝珍《镜花缘》第92回:“黄昏二字,虽是对景挂画,就只可惜是个俗语。”

  • 例子:

    他们诸位姐姐过谦,都不肯猜,我却打着了,是“集贤宾”,这才叫对景挂画哩。(清 李汝珍《镜花缘》第八十一回)

  • 用法:

    偏正式;作谓语;比喻两相切合。

  • 感情:

    对景挂画是中性词。

对景挂画成语接龙:

1
画一之法 [ huà yī zhī fǎ ]

指全体遵行、无一例外的法令政策。

苟且之令行,画一之法废,月增日长,雄唱雌和。唐 杜牧《为中书门下请追尊号表》

2
法不传六耳 [ fǎ bù chuán liù ěr ]

指极端秘密,不能让第三者知道。

佛门有句话,法不传六耳。大师父总该知道。《花城》1981年第4期

3
耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]

不忍心听,形容情景十分凄惨。

《中国的西北角 贺兰山的四边》:“其启行也,数日前号泣震地,耳不忍闻。”

4
闻一知二 [ wén yī zhī èr ]

听到一点就能理解很多。形容善于类推。

蔡东藩《慈禧太后演义》第35回:“古人云闻一知二,与你说了左转,你便晓得右转。”

5
二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]

本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。

6
五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]

世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”

7
昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]

下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》

8
客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]

囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。

9
涩于言论 [ sè yú yán lùn ]

形容说话迟钝。

10
论世知人 [ lùn shì zhī rén ]

犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。

《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”

相关成语:

1
睹景伤情 [ dǔ jǐng shāng qíng ]

睹:看到。看到景物触发起伤感之情。

请不要在这儿睹景伤情了

2
当头对面 [ dāng tóu duì miàn ]

当面商量或面对面辩论。

3
大煞风景 [ dà shā fēng jǐng ]

煞:同“杀”;损伤;消减。大大损伤风景自然美。形容大大地损伤兴致。

漂亮的公园里,鸟语花香,路边却堆着一堆垃圾,真是大煞风景。

4
对症发药 [ duì zhèng fā yào ]

针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。

求其箴时弊以立言,如古人所谓对症发药者,已不可见。孙中山《民报发刊词》

5
对号入座 [ duì hào rù zuò ]

比喻有些人沉不住气,对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。

曹禺《我对戏剧创作的希望》:“‘对号入座’,大家都懂。”

6
断齑画粥 [ duàn jī huà zhōu ]

分开捣碎的菜和凝结的粥;按定量来吃。指食物精简微薄。形容生活清苦。断;画:断开;划分。齑:捣碎的姜、蒜、辣椒等腌菜。

即使过着断齑画粥的日子,也不能失去民族气节。

7
雕龙画凤 [ diāo lóng huà fèng ]

刻绘龙凤。

《陕北民歌·十送》:“高台十丈白玉柱,雕龙画凤放光彩。”

8
对头冤家 [ duì tóu yuān jiā ]

对头:冤家、仇人。指仇人。

管桦《魏家女人》:“这个后老婆子硬说她是木命人,金花是金命,金克木,他们娘俩是对头冤家。”

9
对牛弹琴 [ duì niú tán qín ]

①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

对牛弹琴,牛不入耳,骂得很好,咱们一总再算账!(清 李当珍《镜花缘》第九十回)

10
对酒当歌 [ duì jiǔ dāng gē ]

面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴;含有人生应及时行乐的意思。

尽都是把手为话,对酒当歌,郑州浪汉委实多。(元 杨显之《酷寒亭》第三折)

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