理之当然
lǐ zhī dāng rán
理之当然读音
理之当然成语接龙：
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然糠照薪 [ rán kāng zhào xīn ]
烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
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薪尽火传 [ xīn jìn huǒ chuán ]
薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
风流云散，贤豪才色总成空；薪尽火传，工匠市廛都有韵。（清 吴敬梓《儒林外史》第五十四回）
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传三过四 [ chuán sān guò sì ]
传闲话，说是非。
大老爷们怎么能干传三过四的事
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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立足之地 [ lì zú zhī dì ]
立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。
在人地两生的地方，找一块立足之地谈何容易。
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燎原之火 [ liáo yuán zhī huǒ ]
燎原：火烧原野。大火。比喻气势壮大的群众运动。
《隋书·高祖纪上》：“拯大川之溺，扑燎原之火。”
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犁牛之子 [ lí niú zhī zǐ ]
比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
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兰芷之室 [ lán zhǐ zhī shì ]
兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。
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龙胡之痛 [ lóng hú zhī tòng ]
《汉书·郊祀志上》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十馀人，龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天，乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。
顾此襢编之锡，曾不间于乌鸟之怀；是各簪履之遗，益无解于龙胡之痛。清·钱谦益《尚宝司少卿袁可立前母陆氏加赠宜人制》
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雷霆之怒 [ léi tíng zhī nù ]
雷霆：霹雳。象霹雳一样的盛怒。形容愤怒到了极点。
主公暂息雷霆之怒，这牛皋是一员勇将，乃是岳飞的结义兄弟也。（清 钱彩《说岳全传》第二十九回）
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理不胜辞 [ lǐ bù shèng cí ]
道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
写议论文并不一定要求强调理不胜辞
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六合之内 [ liù hé zhī nèi ]
六合：天地及东南西北。指天下。
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立锥之地 [ lì zhuī zhī dì ]
立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”
天地如此之大，难道竟连一个十八岁的女孩子的立锥之地都没有？（杨沫《青春之歌》第一部第四章）
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理屈词穷 [ lǐ qū cí qióng ]
理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。
并不等候答复，而正如一般忽然陷于理屈词穷的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。（沙汀《呼嚎》）