鱼贯而入
yú guàn ér rù鱼贯而入读音
鱼贯而入成语接龙:
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入不支出 [ rù bù zhī chū ]
支:付出。收入不够支付用度。
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出一头地 [ chū yī tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼(苏轼)书,不觉汗出。快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派,其气象雄迈,固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威,爪牙威 [ guān bù wēi,zhǎo yá wēi ]
爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
相关成语:
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因人而异 [ yīn rén ér yì ]
因人的不同而有所差异。
然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。(鲁迅《准风月谈 难得糊涂》)
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引而不发 [ yǐn ér bù fā ]
引:拉引;发:射箭。拉长了弓弦;但不把箭射出去。比喻作好一切准备;等待时机;也可比喻善于启发引导。
共产党对于这些东西的宣传政策应当是:“引而不发,跃如也。”(毛泽东《湖南农民运动考察报告》)
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羊入虎口 [ yáng rù hǔ kǒu ]
羊落到了虎口里。比喻落入险境,有死无生
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鱼跃龙门 [ yú yuè lóng mén ]
同“鱼化龙”。
俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。宋·陆佃《埤雅·释鱼》
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一以贯之 [ yī yǐ guàn zhī ]
用一种学说贯穿一切事物;也有自始至终贯彻到底的意思。
据谷超豪等人回忆,凡遇应当参加的讨论会,苏先生向来是风雨无阻,几十年间一以贯之。(刘征泰《苏步青》)
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缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ]
缘:顺着;木:树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对;徒劳无功。
若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也。(明 许仲琳《封神演义》第三十三回)
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一哄而起 [ yī hòng ér qǐ ]
喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。
鲁迅《且介亭杂文末编》:“然而也有并不一哄而起的人,当时好象落后,但因为也不一哄而散,后来成为中坚。”
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一挥而就 [ yī huī ér jiù ]
就:成。笔一挥就写(画)成了。
度尚令邯郸淳作文镌碑以记其事。时邯郸淳年方十三岁,文不加点,一挥而就,立石墓侧,时人奇之。(明 罗贯中《三国演义》第七十一回)
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引狼入室 [ yǐn láng rù shì ]
引:招引;把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。
再娶者,皆引狼入室耳,况将于野合逃窜中求贤妇哉。(清 蒲松龄《聊斋志异 黎氏》)
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鱼死网破 [ yú sǐ wǎng pò ]
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。
徐宁不愿再受主任的压制,与其受气,莫不如撕破脸皮,拼个鱼死网破。