众目昭彰
zhòng mù zhāo zhāng众目昭彰读音
众目昭彰成语接龙:
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彰善瘅恶 [ zhāng shàn dàn è ]
彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。
江东既平,天下既一,偃武修文,彰善瘅恶,崇教化,移风俗。(宋 陈亮《酌古论 诸葛孔明》)
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恶不去善 [ wù bù qù shàn ]
不因为厌恶某人而否定他的优点。
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。(《晋书 邓攸传》)
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》:“凡在满洲朝廷者,已交口同声,称康梁为忠臣义士,特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。
蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把。(明 罗贯中《三国演义》第一百十一回)
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱,谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章:“金光亮一个人跪在老地主的坟前,哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回:“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主;事出意外。
正是呢,这是一高兴起灶,鬼使神差来了这些人。(清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回)
相关成语:
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众难群疑 [ zhòng nán qún yí ]
众人心中都有疑难。
清 严复《原强续篇》:“众难群疑曰:\'是必有强国焉阴助之耳;不然,倭乌能如是!\'”
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众怒难任 [ zhòng nù nán rèn ]
指众人的愤怒难以抵当。
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众犬吠声 [ zhòng quǎn fèi shēng ]
比喻随声附和。
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众少成多 [ zhòng shǎo chéng duō ]
犹积少成多。指只要不断积累,就会从少变多。
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众所共知 [ zhòng suǒ gòng zhī ]
众:很多人。大家普遍知道的。
子声望众所共知,我素识苗甚平善,何敢占骗。清 蒲松龄《聊斋志异 刘姓》
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众说纷揉 [ zhòng shuō fēn róu ]
各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
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众望攸归 [ zhòng wàng yōu guī ]
众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
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众心成城 [ zhòng xīn chéng chéng ]
指万众一心,如坚固城堡。比喻众人团结一致,力量无比强大。
众心成城,俗说曰:众人同心者,可共筑起一城,同心共饮,雒阳酒可尽也。《艺文类聚》卷六三引汉 应劭《风俗通》
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众心如城 [ zhòng xīn rú chéng ]
万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。
弘誓既远,昏疑皆破,故众心如城,施者成市。唐 独孤及《洪州大云寺钟铭》
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众星拱极 [ zhòng xīng gǒng jí ]
比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。
俾来四海之朝宗,尽类众星而拱极。南唐 刘崇远《宴石山记》