闲话休提,书归正传
xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn闲话休提,书归正传读音
闲话休提,书归正传成语接龙:
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传三过四 [ chuán sān guò sì ]
传闲话,说是非。
大老爷们怎么能干传三过四的事
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状,而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
相关成语:
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可以意会,不可言传 [ kě yǐ yì huì,bù kě yán chuán ]
会:领会,理解。只能心领神会,无法用语言来表达。
这些事情可以意会,不可言传
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归师勿掩,穷寇莫追 [ guī shī wù yǎn,qóng kòu mò zhuī ]
归师:撤退的军队;掩:乘人不备进行袭击;穷寇:走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。
清·石玉昆《三侠五义》第92回:“俗云:‘归师勿掩,穷寇莫追。’”
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有话则长,无话则短 [ yǒu huà zé cháng,wú huà zé duǎn ]
唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长,没话要说的话,就简单讲几句。
郁达夫《覆车小记》:“有话则长,无话则短,我们平稳地渡过了海峡。”
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有话即长,无话即短 [ yǒu huà jí cháng,wú huà jí duǎn ]
唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长,没话要说的话,就简单讲几句。
朱自清《春晖的一月》:“有话即长,无话即短,我到春晖教书,不觉已一个月了。”
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有话便长,无话就短 [ yǒu huà biàn cháng,wú huà jiù duǎn ]
唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长,没话要说的话,就简单讲几句。
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老虎借猪,相公借书 [ lǎo hǔ jiè zhū,xiàng gōng jiè shū ]
相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
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一人传十,十人传百 [ yī rén chuán shí,shí rén chuán bǎi ]
指消息由一个人迅速传递开去。
周立波《山乡巨变》上卷:“一人传十,十人传百,又经过了多嘴多舌的人添油加醋,竟把菊咬筋涂成一个花鼻子了。”
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学书不成,学剑不成 [ xué shū bù chéng,xué jiàn bù chéng ]
学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第十章:“弟不过一纨绔子弟,自知平生只会安享逸乐,学书不成,学剑不成。”
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藏之名山,传之其人 [ cáng zhī míng shān,chuán zhī qí rén ]
把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
一个人做一部书,“藏之名山,传之其人”,是封建时代的事,早已过去了。(鲁迅《准风月谈 序的解放》)
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乘兴而来,败兴而归 [ chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī ]
兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
张怀芝偕冯同至济南,中途告别,冯总统乘兴而来,败兴而归,自回北京去了。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第九十一回)