不破不立

建立国家，安定天下。同“立国安邦”。

古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）

土：乡土。本地或家乡。

就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回

在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。

即使用金子来也不换，形容极为可贵。

王朔《给我顶住》：“就不一定非我估了，你看着值那就是金不换。”

改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。

不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有换斗移星，手段。（清 文康《儿女英雄传》第二十七回）

指月夜良宵。亦作“月下星前”。

明·胡文焕《群音类选·<玉环记·玉箫春怨>》：“传杯弄盏，知音品题，星前月下，青鸾共骑。”

例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。

既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）

法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。

诈：蒙骗。用兵作战可以经常使用伪装；以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人；要靠谋略。

若说兵不厌诈，诸葛亦无如此之阵图，若说幻不厌深，偃师亦无如此之机械。（元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批）

不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

但先入之言，容易见听，如果有两个人在慈禧太后心目中不分轩轾，那时想起溥伦的话，关系出入就太大了。（高阳《胭脂井》）

稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

第一要他自己学好才好；不然，不稂不莠的，反耽误了人家女孩儿，岂不可惜。（清 曹雪芹《红楼梦》第八十四回）

不拘：不拘泥；不限制；小节：琐碎的生活小事。不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。

此人廓达之才，不拘小节。（明 冯梦龙《东周列国志》第十八回）

已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

王朔《我是你爸爸》：“每每肝肠寸断，潸然泪下，于伤心动情处不能自已。”

殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。

他能审时度势，详察敌情，所以百战不殆，人们称他是常胜将军。

对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

路遥《平凡的世界》第四卷第42章：“各种后门洞开，许多环节上都有不法之徒大发横财。”

形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦。

不用邀请自己前来。多指不速之客。

章诒和《往事并不如烟·斯人寂寞》：“1983年的冬天，一个大清早儿，戴浩突然不请自来。”

报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。

清·钱彩《说岳全传》第74回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。”