守庚申

shǒu gēng shēn
 信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠,谓之守庚申。据南朝梁陶弘景《真诰》卷十载,凡庚申之日,尸鬼竞乱,精神躁秽,夫妻不可同席及言语面会,当清斋不寝,屏除欲念,故云。又见宋叶梦得《避暑录话》卷下。
守庚申

守庚申读音

  • 读音:shǒu gēng shēn
  • 注音:ㄕㄡˇ ㄍㄥ ㄕㄣ
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守庚申的词语解释

词语解释

守庚申[ shǒu gēng shēn ]

⒈  信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠,谓之守庚申。据南朝梁陶弘景《真诰》卷十载,凡庚申之日,尸鬼竞乱,精神躁秽,夫妻不可同席及言语面会,当清斋不寝,屏除欲念,故云。又见宋叶梦得《避暑录话》卷下。

引证解释

⒈  信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠,谓之守庚申。据 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷十载,凡庚申之日,尸鬼竞乱,精神躁秽,夫妻不可同席及言语面会,当清斋不寝,屏除欲念,故云。又见 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下。

唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“七守庚申三尸灭,三守庚申三尸伏。”
唐 程紫霄 《示守庚申众》诗:“不守庚申亦不疑,此心常与道相依。”
宋 陆游 《春夕睡觉》诗:“积雨恐侵春甲子,昏灯懒守夜庚申。”

国语辞典

守庚申[ shǒu gēng shēn ]

⒈  道家称人身有三尸神,每至庚申日,上向天帝陈说众人罪恶,因此在这一天需整夜静坐不眠以求避免,称为「守庚申」。

唐·段成式《酉阳杂俎·卷二·玉格》:「七守庚申三尸灭,三守庚申三尸伏。」
《红楼梦·第六三回》:「更至参星礼斗,守庚申,服灵砂等妄作虚为。」