燕说

yān shuì
 指穿凿附会之说。典出《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰'举烛',而误书'举烛'。举烛,非书意也。燕相国受书而说之,曰:'举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。'燕相白王,王大悦,国以治。”又:“先王之言,有其所为小而世意之大者,有其所为大而世意之小者……故先王有郢书,而后世多燕说。”梁启雄解引蒲阪圆曰:“世儒见古人过誉失实之事,强为之说,而欲施用以致治也,犹郢人误书'举烛',而燕人臆说以为'尚明'也。”
燕说

燕说读音

  • 读音:yān shuì
  • 注音:一ㄢ ㄕㄨㄟˋ
  • 繁体:燕說

燕说的词语解释

词语解释

燕说[ yàn yuè ]

⒈  指穿凿附会之说。典出《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰'举烛',而误书'举烛'。举烛,非书意也。燕相国受书而说之,曰:'举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。'燕相白王,王大悦,国以治。”又:“先王之言,有其所为小而世意之大者,有其所为大而世意之小者……故先王有郢书,而后世多燕说。”梁启雄解引蒲阪圆曰:“世儒见古人过誉失实之事,强为之说,而欲施用以致治也,犹郢人误书'举烛',而燕人臆说以为'尚明'也。”

引证解释

⒈  指穿凿附会之说。典出《韩非子·外储说左上》:“郢 人有遗 燕 相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰‘举烛’,而误书‘举烛’。举烛,非书意也。参见“郢书燕説”。

燕 相国受书而説之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’ 燕 相白王,王大悦,国以治。”
又:“先王之言,有其所为小而世意之大者,有其所为大而世意之小者……故先王有 郢 书,而后世多 燕 説。”
梁启雄 解引 蒲阪圆 曰:“世儒见古人过誉失实之事,强为之説,而欲施用以致治也,犹 郢 人误书‘举烛’,而 燕 人臆説以为‘尚明’也。”
宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》:“谈经用 燕 説,束弃诸儒传。”
清 赵翼 《放言》诗:“齐 谐难尽诬, 燕 説岂徒诡。”

国语辞典

燕说[ yān shuō ]

⒈  穿凿附会之说。参见「郢书燕说」条。

唐·黄庭坚〈奉和文潜赠无咎篇末多以见及以既见君子云胡不喜为韵〉:「谈经用燕说,束弃诸儒传。」

⒉  书名。清史官梦兰撰,一卷。列举北京一带方言,证以古训,其体裁略同恒言录。