⒈ 教化的恩泽。
引汉 刘向 《说苑·君道》：“虽有 尧 舜 之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行。”晋 袁宏 《后汉纪·殇帝纪》：“光武 中兴，修膳太学，博士得其五人，五经各叙其义，故能化泽沾洽，天下和平。”
