奔巴
bēn bā 藏语。也写作“本巴”。意为“瓶”。或称“金奔巴”，即“金瓶掣签”的金瓶。清乾隆五十七年(公元1792年)清廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛传世，特颁发两金瓶，一贮北京雍和宫，一贮拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅等传世时，均须将所觅若干“灵童”名字署于象牙签上，置签瓶中，分别在雍和宫、大昭寺，由理藩院尚书或驻藏大臣监督掣定，此后遂成定制。见《清会典·理藩院》。
奔巴读音
奔巴的词语解释
词语解释
奔巴[ bēn bā ]
⒈ 藏语。也写作“本巴”。意为“瓶”。或称“金奔巴”，即“金瓶掣签”的金瓶。清乾隆五十七年(公元1792年)清廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛传世，特颁发两金瓶，一贮北京雍和宫，一贮拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅等传世时，均须将所觅若干“灵童”名字署于象牙签上，置签瓶中，分别在雍和宫、大昭寺，由理藩院尚书或驻藏大臣监督掣定，此后遂成定制。见《清会典·理藩院》。
引证解释
⒈ 藏语。也写作“本巴”。意为“瓶”。或称“金奔巴”，即“金瓶掣签”的金瓶。 清 乾隆 五十七年(公元1792年) 清 廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛传世，特颁发两金瓶，一贮 北京 雍和宫，一贮 拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如 章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅 等传世时，均须将所觅若干“灵童”名字署于象牙签上，置签瓶中，分别在 雍和宫、大昭寺，由理藩院尚书或驻藏大臣监督掣定，此后遂成定制。见《清会典·理藩院》。