外强中干
wài qiáng zhōng gān外强中干读音
外强中干成语接龙:
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干云蔽日 [ gān yún bì rì ]
干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木高大。
《旧五代史·唐书·郭崇韬传》:“干云蔽日,今官家纳凉无可御者。”
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日上三竿 [ rì shàng sān gān ]
太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
及日上三竿,方有旨意出来道:“朕心不快,众官免朝。”(明 吴承恩《西游记》第十回)
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竿头一步 [ gān tóu yī bù ]
比喻更进一步。
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步人后尘 [ bù rén hòu chén ]
步:踏;踩;后尘:走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随;沿袭别人。
有科学上,我们要勇于走自己的路,绝不可步人后尘。
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尘垢秕糠 [ chén gòu bǐ kāng ]
尘:尘土;垢:污垢;秕:秕谷;糠:米皮。比喻琐碎而没有用的东西。
世未有尘垢秕糠而足以陶铸尧、舜者,则知以书籍图史教人,必不为教育之良法,而况圣人不死,有大盗不止之惧邪。(章炳麟《与吴君遂书》
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糠秕在前 [ kāng bǐ zài qián ]
糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人。
《晋书·孙绰传》:“凿齿曰:‘簸之扬之,糠秕在前。’”
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前不巴村,后不巴店 [ qián bù bā cūn,hòu bù bā diàn ]
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
艾煊《大江风雷》第四部:“早晓得这样,我们就不慌动手,现在弄得前不巴村,后不巴店的……”
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巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]
形容说话东拉西扯。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
相关成语:
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瓮中之鳖 [ wèng zhōng zhī biē ]
比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。
(1)等我军控制了全部制高点和山口,敌人就成了瓮中之鳖。
(2)敌人已成了瓮中之鳖,不好攻,暂时围着算了。
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无中生有 [ wú zhōng shēng yǒu ]
把没有的说成有。指凭空捏造。
子息从来天数,原非人力能为。最是无中生有,堪令耳目新奇。(明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八)
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逍遥事外 [ xiāo yáo shì wài ]
①谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②谓置身事外,毫不关心。
……但理论家或批评家是同有指导、评论、商量的责任的,不能只斥他交代未清之后,便可逍遥事外。鲁迅《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》
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逍遥物外 [ xiāo yáo wù wài ]
谓不受外界事物的拘束,自由自在。
苟非金石,鲜不销亡。异日幸生还,当与君敝屣万有,逍遥物外。清·冒襄《影梅庵忆语》卷二
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邪不干正 [ xié bù gān zhèng ]
邪恶的压不倒正派刚正的事物。
清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录四》:“邪不干正,妖不胜德。”
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邪魔外道 [ xié mó wài dào ]
佛教语,指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。
康濯《东方红》第五章:“偏偏他却娶了个邪魔外道的老婆,对自己软绵绵的。”
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邪魔外祟 [ xié mó wai suì ]
邪恶的鬼怪。
清·文康《儿女英雄传》第五回:“要是你自己个儿招些邪魔外祟来弄的受了累,那我可全不知道。”
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弦外有音 [ xián wài yǒu yīn ]
弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
蒋子龙《乔厂长上任记》:“其中一个秃头顶的人,过去是行政科长,弦外有音地说:\'老厂长,别看你把我们忘了。\'”
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弦外之意 [ xián wài zhī yì ]
弦:乐器上发音的丝线。比喻言外之意;即在话里间接透露;而不是明说出来的意思。
(1)对于马先生这番话的弦外之意,在场的人当然是心领神会了。
(2)李老师这次找校长谈话,弦外之意是要求调动工作。
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陷落计中 [ xiàn luò jì zhōng ]
指中敌人或对方的诡计。
周瑜陷落计中,让诸葛亮实现了草船借箭的计谋。