千里送鹅毛

qiān lǐ sòng é máo
比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。
千里送鹅毛

千里送鹅毛读音

  • 读音:

    qiān lǐ sòng é máo

  • 注音:

    ㄑ一ㄢ ㄌ一ˇ ㄙㄨㄥˋ ㄜˊ ㄇㄠˊ

  • 解释:

    比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

  • 出处:

    《路史》:“礼轻人意重,千里送鹅毛。”

  • 例子:

    千里鹅毛意不轻,瘴衣腥腻北归客。(宋 黄庭坚《谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》诗)

  • 用法:

    主谓式;作分句、定语;常与礼轻人意重连用。

  • 感情:

    千里送鹅毛是中性词。

  • 近义:

    千里鹅毛、千里寄鹅毛

千里送鹅毛成语接龙:

1
毛举细事 [ máo jǔ xì shì ]

毛举:列举琐碎的事情。烦琐地列举细小事情,加以责难或攻击。

2
事不关己 [ shì bù guān jǐ ]

事情同自己没有关系。

毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”

3
己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]

施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。

4
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

5
百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]

比喻好邻居千金难买。

百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)

6
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

7
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

8
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

9
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]

附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

10
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

相关成语:

1
一字值千金 [ yī zì zhí qiān jīn ]

一个字价值千金。指字写得非常好。形容文辞精妙,不可更改。

清·李渔《意中缘·入幕》:“‘一字值千金’是说文理值钱的意思。”

2
千叮咛,万嘱咐 [ qiān dīng níng,wàn zhǔ fù ]

叮;叮咛;嘱:嘱咐。再三再四地嘱咐。

王朔《我是你爸爸》:“他在屋内的沙发上坐下,为了表示自己没有丧失理智,唠唠叨叨地千叮咛,万嘱咐。”

3
云端里看厮杀 [ yún duān lǐ kàn sī shā ]

厮:互相。站在天空的云里看下面的人互相砍杀。比喻置身事外,袖手旁观

清·文康《儿女英雄传》第22回:“天下事最妙的是云端里看厮杀,你我且置身事处。”

4
风里来雨里去 [ fēng lǐ lái yǔ lǐ qù ]

形容生活、工作勤苦。

乌兰巴干《草原烽火》第二章:“你陪着我,风里来雨里去,放了三年羊了。”

5
不可以道里计 [ bù kě yǐ dào lǐ jì ]

计:计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。

范长江《中国的西北角》:“比平津及沿江沿海一带,肥瘦之差,直不可以道里计。”

6
如坠五里雾中 [ rú zhuì wǔ lǐ wù zhōng ]

坠:落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令人摸不着头脑。

陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章:“今天呼兄唤弟,明天大杀大砍,使人眼花缭乱,如坠五里雾中。”

7
汤里来,水里去 [ tāng lǐ lái,shuǐ lǐ qù ]

指银钱随手来随手去,留不住。

清·李宝嘉《文明小史》第53回:“王明耀却是最工心计,什么钱都会弄,然而却是汤里来,水里去,白忙了半世,一些不能积蓄。”

8
矮子里拔将军 [ ǎi zi lǐ bá jiāng jūn ]

从现有的并不出色的人中选择最佳者。

我们也只有矮子里拔将军,挑选几个稍微满意的就行

9
存十一于千百 [ cún shí yī yú qiān bǎi ]

指亡多而存少。

而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已,其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收,所谓存十一于千百,安在其能廓如也!唐 韩愈《与孟尚书书》

10
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指听得再多还不如亲见更为可靠。

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