有子存焉

yǒu zǐ cún yān
焉:表示陈述的语气词。有儿子在。
有子存焉

有子存焉读音

  • 读音:

    yǒu zǐ cún yān

  • 注音:

    一ㄡˇ ㄗˇ ㄘㄨㄣˊ 一ㄢ

  • 解释:

    焉:表示陈述的语气词。有儿子在。

  • 出处:

    战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“虽我之死,有子存焉。”

  • 用法:

    作谓语;指还有继承人。

  • 感情:

    有子存焉是中性词。

  • 英语:

    has still son

有子存焉成语接龙:

2
存亡危急之秋 [ cún wáng wēi jí zhī qiū ]

指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。

3
秋去冬来 [ qiū qù dōng lái ]

秋天过去,冬天到来。形容时光流逝

金玉舟《赵匡胤》第40章:“不觉已到秋去冬来,已近岁尾。”

4
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

5
待人接物 [ dài rén jiē wù ]

物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)

6
物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]

平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。

清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”

7
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]

《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”

8
木人石心 [ mù rén shí xīn ]

形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)

9
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

10
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

相关成语:

1
哑子得梦 [ yǎ zǐ dé mèng ]

哑子:哑巴。哑子做了一个梦,心里全明白,却不能向人表达。比喻有某种感受却无法向人说出来。

2
有言在前 [ yǒu yán zài qián ]

已以有话说在前头。指事先打了招呼

3
燕翼子孙 [ yàn yì zǐ sūn ]

燕翼:燕子用翅膀覆盖着它的小燕子。比喻保护子孙。

4
有要于时 [ yǒu yào yú shí ]

对当时有需要

5
有影无踪 [ yǒu yǐng wú zōng ]

只有来的影子没有去的踪迹。

这是有影无踪的事

6
犹有童心 [ yóu yǒu tóng xīn ]

还有儿童的心态。指年龄虽然大了,仍有像儿童一样单纯的心态

7
有一手儿 [ yǒu yī shǒu ér ]

有专长。男女之间不正当的关系。

8
有要没紧 [ yǒu yào méi jǐn ]

一幅要紧不要紧的样子。指不紧张,不着急。

9
野有饿莩 [ yě yǒu è piǎo ]

饿莩:饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。

10
野有饿殍 [ yě yǒu è piǎo ]

饿殍:饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。

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