明推暗就
míng tuī àn jiù明推暗就读音
明推暗就成语接龙:
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就事论事 [ jiù shì lùn shì ]
就:按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。
世间有所谓“就事论事”的办法,现在就诗论诗,或者也可以说是无碍的罢。(鲁迅《且介亭集文二集 “题未定”草》)
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
相关成语:
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明明赫赫 [ míng míng hè hè ]
形容光亮夺目,声势显赫。
《太平天国·军次实录》:“天上之日月风雷、雨雪寒暑,明明赫赫,不可胜述矣。”
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明枪暗箭 [ míng qiāng àn jiàn ]
比喻种种公开和隐蔽的攻击、伤害。
现在正有许多正人君子和革命文学家,用明枪暗箭,在办我革命及不革命之罪。(鲁迅《三闲集 通信》)
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明镜高悬 [ míng jìng gāo xuán ]
像一面明亮的镜子高高悬挂在面前。称颂官吏审案严明;判案公正;不使人受冤含屈。也比喻目光敏锐;明察秋毫;公正无私。
只除非天见怜,奈天天又远,今日个幸对清官,明镜高悬。(元 关汉卿《望江亭》第四折)
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明心见性 [ míng xīn jiàn xìng ]
①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。
林语堂《论买东西》:“宋儒喜欢讲明心见性,以庄以诚求之,要除去物欲之蔽。”
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明眸皓齿 [ míng móu hào chǐ ]
眸:眸子;眼珠;皓:洁白。明亮的眼睛;洁白的牙齿。形容女子的美貌;也借指美女。
明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。(唐 杜甫《哀江头》诗)
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明珠暗投 [ míng zhū àn tóu ]
原意是明亮的珍珠,暗里投在路上,使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。
又在扬州商家见有虞山客携送黄杨翠柏各一盆,惜乎明珠暗投。(清 沈复《浮生六记 闲情记趣》)
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明媒正娶 [ míng méi zhèng qǔ ]
明、正:形容正大光明。旧指正式婚姻。
老舍《四世同堂》:“她并不感激他,因为既是明媒正娶,她自有她的身分与地位。”
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明见万里 [ míng jiàn wàn lǐ ]
对于外界或远方的情况,知道得很清楚。也比喻人有预见。
凌力《少年天子》第五章:“母后明见万里,儿遵命,不日即拜多尼为征南大将军。”
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明德惟馨 [ míng dé wéi xīn ]
明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
知几其神乎!古人以为难。交疏吐诚,今人以为难。今君一面尽二难之道,可谓明德惟馨。(南朝宋 刘义庆《世说新语 规箴》)
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明哲保身 [ míng zhé bǎo shēn ]
明哲:明智;通达事理。指洞察事理、聪慧明智的人善于保全自己。也指为了个人得失不坚持原则;与世无争。
高节更只能造就一些明哲保身的自了汉,甚至于一些虚无主义者。(朱自清《论气节》)