作辍无常

zuò chuò wú cháng
汉扬雄《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’”后因称时作时歇、不能持久为“作辍无常”。
作辍无常

作辍无常读音

  • 读音:

    zuò chuò wú cháng

  • 注音:

    ㄗㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ ㄨˊ ㄔㄤˊ

  • 解释:

    汉扬雄《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’”后因称时作时歇、不能持久为“作辍无常”。

  • 出处:

    汉·扬雄《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’”

作辍无常成语接龙:

1
常备不懈 [ cháng bèi bù xiè ]

常:时常;备:防备;准备;懈:懈怠;放松。时常准备着;从不松懈。形容警惕性高。

(1)常备不懈的国防力量是国家安全的保证。
(2)要提高警惕,加强战备,树立常备不懈的思想。

3
不一而足 [ bù yī ér zú ]

足:充足;足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多;反复出现;不能一一列举。

两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,不一而足。(清 刘鹗《老残游记》第十一回)

4
足上首下 [ zú shàng shǒu xià ]

脚在上,头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。

5
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

6
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

7
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

8
米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]

比喻事已做出,无可挽回。

事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。

9
炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]

同“炊沙作饭”。

10
糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]

指粉身碎骨。

相关成语:

1
作法自毙 [ zuò fǎ zì bì ]

毙:倒下;死去。自己立法;却使自己受害。比喻自作自受。

怎奈此时官场中人,十居其九是吃烟的,那一个肯建这个政策作法自毙呢?(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回)

2
作法自弊 [ zuò fǎ zì bì ]

谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”

章谊叟侍郎有田有明州……叹其赋重。从兄彦武在俯视曰:‘此作法自弊之过也。’宋·庄季裕《鸡肋编》卷中

3
作歹为非 [ zuò dǎi wéi fēi ]

做各种坏事。

清·吴璿《飞龙全传》第一回:“无道昏君!我又不谋反叛逆,又不作歹为非,怎么把我充军起来?”

4
作福作威 [ zuò fú zuò wēi ]

原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。

仆固情恩岂有反状!皆由尔鼠作福作威,惧死不敢入朝。《旧唐书 周智光传》

5
作奸犯罪 [ zuò jiān fàn zuì ]

作奸犯科。

6
作古正经 [ zuò gǔ zhèng jīng ]

犹言一本正经。

何家二媳妇一面照着念,一面用铅笔在小簿子上作古正经的摹写。周立波《扫盲志异》

7
作如是观 [ zuò rú shì guān ]

泛指对某一事物作如此的看法。

鲁迅《而已集 大衍发微》:“只作如是观,虽然太煞风景,对不住\'正人君子\'们。”

8
作浪兴风 [ zuò làng xīng fēng ]

掀起风浪。比喻制造事端。

清·无垢道人《八仙全传》第二回:“不过身子太大,偶一转侧,就免不了作浪兴风。”

9
作舍道旁 [ zuò shě dào páng ]

比喻众说纷纭,事情难成。

明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“作舍道旁议论多而难成;一国三公权柄分而不一。”

10
作威作福 [ zuò wēi zuò fú ]

作威:横行霸道;作福:奢侈享乐。原指国君专行赏罚;独揽威权。现形容耀武扬威;横行霸道。

沙汀《还乡记》:“因为他总终日游荡,作威作福,毫无打算的用光每一个能够到手的钱。”

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