人之常情
rén zhī cháng qíng
人之常情读音
人之常情成语接龙：
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情不可却 [ qíng bù kě què ]
情面上不能推却。
凌叔华《中秋晚》：“敬仁觉得情不可却，只得坐下夹了起来送到嘴内。”
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却之不恭 [ què zhī bù gōng ]
却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。
我们觉得却之不恭，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历 惨淡经营之后》）
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恭候台光 [ gōng hòu tái guāng ]
恭：恭敬；台：对人的敬称；光：光临。恭敬地等候阁下光临。
张恨水《啼笑姻缘》第六回：“敬于月之十日正午，在舍下恭候台光，小酌爽叙，勿却是幸。”
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光前启后 [ guāng qián qǐ hòu ]
犹“光前裕后”。
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后不为例 [ hòu bù wéi lì ]
例：先例。下次不可以再这样做。
这事到此为止，后不为例
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
相关成语：
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人心难测 [ rén xīn nán cè ]
谓人的内心难以探测。
看官你道赚去商家物事的，和是那个？真个是人心难测，海水难量。原来就是贾廉访。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十
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人生在世 [ rén shēng zài shì ]
指人生活在世上。
清·褚人获《隋唐演义》第52回：“人生在世，千里相逢，原不是容易得的事，难道你还有七十岁活么？”
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人道主义 [ rén dào zhǔ yì ]
道：道义。关心人类幸福。
王朔《你不是一个俗人》：“如果你不是以救死扶伤的革命人道主义去对待他，那无异于落井下石、谋财害命，把自己的欢乐建筑在他人的痛苦之上！”
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人山人海 [ rén shān rén hǎi ]
人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
节日的公园人山人海，热闹极了。
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人来人往 [ rén lái rén wǎng ]
人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
路遥《平凡的世界》第一卷第16章：“人来人往，搬搬运运，闹闹哄哄，一切都没有了章法。”
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人满为患 [ rén mǎn wéi huàn ]
因人多造成了困难。
各地监狱，都有人满为患之苦。方志敏《狱中记实》一
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人心惶惶 [ rén xīn huáng huáng ]
惶惶：惊惧不安的样子。人内心恐惧不安。形容人们心中惊恐不安。
无端起来胡闹，蒌喊一阵，西跑一阵，弄得人心惶惶，不是扰乱治安是什么？（哇圣陶《丁祭》）
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燃眉之急 [ rán méi zhī jí ]
燃眉：火烧眉毛。火烧眉毛那样地紧急。比喻事情非常急迫。
此在目前，实救燃眉之急。（叶圣陶《前途》）
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人云亦云 [ rén yún yì yún ]
云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。
刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。（邹韬奋《经历 几个原则》）
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任人宰割 [ rèn rén zǎi gē ]
宰：杀；割：切。听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。
叶圣陶《读<重修甘将军庙记>》：“一般民众所以不声不响，任人宰割，固然由于大家的懦弱，而弄成这么懦弱的，也就是这‘君师主义’！”