冒天下之大不韪
mào tiān xià zhī dà bù wéi
冒天下之大不韪读音
冒天下之大不韪成语接龙：
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不一而足 [ bù yī ér zú ]
足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。（清 刘鹗《老残游记》第十一回）
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足上首下 [ zú shàng shǒu xià ]
脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”
相关成语：
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放之四海而皆准 [ fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn ]
放：放置；之：代词；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。
马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论。（毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》）
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天下乌鸦一般黑 [ tiān xià wū yā yī bān hēi ]
比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“天下乌鸦一般黑，各省漕丁都是一样的。”
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条条大路通罗马 [ tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ ]
比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。
条条大路通罗马，我们不必着急
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话不投机半句多 [ huà bù tóu jī bàn jù duō ]
彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言
朱自清《撩天儿》：“并且得有好记性儿，要不然，净闹别扭，真成了‘话不投机半句多’了。”
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打开天窗说亮话 [ dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà ]
比喻无须规避，公开说明。
“打开天窗说亮话”，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。（清 李宝嘉《官场现形记》第二十七回）
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不到长城非好汉 [ bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn ]
比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。
我们要不到长城非好汉的决心
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浪子回头金不换 [ làng zǐ huí tóu jīn bù huàn ]
指不走正道的人改邪归正后极其可贵。
朱自清《论青年》：“‘浪子回头金不换’，不像中年人往往将错就错，一直沉到底里去。”
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不到黄河心不死 [ bù dào huáng hé xīn bù sǐ ]
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。（清 李宝嘉《官场现形记》第十七回）
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画虎不成反类犬 [ huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn ]
比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
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不敢越雷池一步 [ bù gǎn yuè léi chí yī bù ]
越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
是用来批评那些已经学习了很多却“不敢越雷池一步”、在艺术手法上陈陈相因的人们的。（秦牧《独创一格》）