援笔立成
yuán bǐ lì chéng援笔立成读音
援笔立成成语接龙:
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》:“其为文,长于序事,平易温厚,成一家言,而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂,议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回:“便惹得那些轻薄男人,言三语四的,岂不从此多事?”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状,而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
相关成语:
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援古刺今 [ yuán gǔ cì jīn ]
引述故事古义以讽刺今事。
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援古证今 [ yuán gǔ zhèng jīn ]
援:引。引述古事来证明今事。
清 黄宗羲《柳敬亭传》:“援古证今,极力为之。”
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云屯森立 [ yún tún sēn lì ]
众多而整肃貌。
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指日成功 [ zhǐ rì chéng gōng ]
谓不久即可成功。
明·施耐庵《水浒传》第78回:“水陆并进,船骑同行,方可指日成功。”
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掷杖成龙 [ zhì zhàng chéng lóng ]
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡。
偶然掷杖成龙去,又过蓬莱日主祠。清·王士禛《送高念东先生予告还山》诗之二
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终成泡影 [ zhōng chéng pào yǐng ]
结果一场空,一无所有。
希特勒妄想称霸全世界,他逆历史潮流而动,一切诡计终成泡影,落得个自取灭亡的下场。
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众少成多 [ zhòng shǎo chéng duō ]
犹积少成多。指只要不断积累,就会从少变多。
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众心成城 [ zhòng xīn chéng chéng ]
指万众一心,如坚固城堡。比喻众人团结一致,力量无比强大。
众心成城,俗说曰:众人同心者,可共筑起一城,同心共饮,雒阳酒可尽也。《艺文类聚》卷六三引汉 应劭《风俗通》
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众议成林 [ zhòng yì chéng lín ]
指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
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重足而立 [ chóng zú ér lì ]
迭足而立,不敢迈步。形容恐惧。
宋 王明清《玉照新志》第四卷:“胁持荐绅,开告讦之门,兴罗织之狱,士大夫重足而立。”