投鞭断流
tóu biān duàn liú
投鞭断流读音
投鞭断流成语接龙：
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流光易逝 [ liú guāng yì shì ]
形容时间过得极快。
胜会难逢，流光易逝。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十六回）
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逝将去汝 [ shì jiāng qù rǔ ]
诀别之辞。
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汝南晨鸡 [ rǔ nán chén jī ]
即汝南鸡。
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鸡不及凤 [ jī bù jí fèng ]
鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
谁说鸡不及凤，要从不同角度看待这个问题
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凤仪兽舞 [ fèng yí shòu wǔ ]
《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。
而国子之教，乐乃专精。乐之至者，能使凤仪兽舞。清·曾国藩《复刘霞仙中丞书》
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舞凤飞龙 [ wǔ fèng fēi lóng ]
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
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龙举云兴 [ lóng jǔ yún xīng ]
同“龙兴云属”。
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兴不由己 [ xìng bù yóu jǐ ]
兴：兴致。正在兴头上难以控制。
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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投膏止火 [ tóu gāo zhǐ huǒ ]
用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
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投戈讲艺 [ tóu gē jiǎng yì ]
谓在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。
清·黄遵宪《近世爱国志士歌》序：“德川氏兴，投戈讲艺。”
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投河奔井 [ tóu hé bēn jǐng ]
谓投水自杀。
清·如莲居士《薛刚反唐》第45回：“倘若他母女有投河奔井之事，我定然将你二人送官究治，决不饶你！”
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投壶电笑 [ tóu hú diàn xiào ]
《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。
白炎《秋夜与匪石联句》：“花雨不散生心台，投壶电笑颜为开。”
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投间抵隙 [ tóu jiān dǐ xì ]
同“投隙抵巇”。
章炳麟《驳康有为论革命书》：“长素乘之，投间抵隙，其言获用。”
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投阱下石 [ tóu jǐng xià shí ]
比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
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投卵击石 [ tóu luǎn jī shí ]
比喻不自量力，自取失败。
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投木报琼 [ tóu mù bào qióng ]
《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
宋·尤袤《全唐诗话·张说》：“今苏屈居益部，公坐庙堂，投木报琼，义将安在？”
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投刃皆虚 [ tóu rèn jiē xū ]
《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。
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投山窜海 [ tóu shān cuàn hǎi ]
山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。