一偏之论
yī piān zhī lùn
一偏之论读音
一偏之论成语接龙：
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
相关成语：
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一嚬一笑 [ yī pín yī xiào ]
谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
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一颦一笑 [ yī pín yī xiào ]
颦：皱眉。指忧和喜的表情。
金门玉堂临水居，一颦一笑千万余。（南朝梁 萧统《龙笛曲》）
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一品白衫 [ yī pǐn bái shān ]
唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品，但今日则犹着白衫。
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一齐众楚 [ yī qí zhòng chǔ ]
一傅众咻。
明·王守仁《与辰中诸生书》：“绝学之余，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。”
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一气浑成 [ yī qì hún chéng ]
形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。
诗有有篇无句者，通首清老，一气浑成，恰无佳句令人传诵。清·袁枚《随园诗话》卷五
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一钱不名 [ yī qián bù míng ]
谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
但在一钱不名的穷措大如我辈者，这种设计恐终于只是‘过屠门而大嚼’而已。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》
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一切万物 [ yī qiē wàn wù ]
宇宙间所有的事物。
自家有这仁义礼智，便知得他也有仁义礼智。十人万人，一切万物，无不是这道理。《朱子语类》卷一百一十六
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一丘一壑 [ yī qiū yī hè ]
丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
兄以一丘一壑过之，且筑圹于侧，与山缔生死盟。（明 徐宏祖《题小香山梅花堂诗序》）
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一邱之貉 [ yī qiū zhī hè ]
见“一丘之貉”。
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一曲阳关 [ yī qǔ yáng guān ]
阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
元·无名氏《端正好》曲：“三杯别酒肝肠断，一曲阳关离恨添。”