毁宗夷族
huǐ zōng yí zú
毁宗夷族读音
毁宗夷族成语接龙：
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夷为平地 [ yí wéi píng dì ]
夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。
海岩《死于青春》：“有人说唐山现已夷为平地，百万之众无一幸存。”
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
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毁舟为杕 [ huǐ zhōu wéi duò ]
杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。
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积毁消骨 [ jī huǐ xiāo gǔ ]
指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
积毁消骨，巧言铄金，市虎成于三人，投杼起于屡至。宋 苏轼《代滕甫辨谤乞郡书》
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积毁销金 [ jī huǐ xiāo jīn ]
指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。唐 李白《雪谗诗赠友人》
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急病让夷 [ jí bìng ràng yí ]
犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
公曰：‘古人辞易不辞难，急病让夷，吾之志也。宋 王禹偁《殿中丞赠太常少卿桑公神道碑铭序》
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江左夷吾 [ jiāng zuǒ yí wú ]
《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。
野人只欲安耕钓，江左夷吾可见不？宋·陆游《泛舟湖山间有感》
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九宗七祖 [ jiǔ zōng qī zǔ ]
泛指祖宗。
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列祖列宗 [ liè zǔ liè zōng ]
指历代祖先。
茅盾《欢迎古物》：“大人先生们庶可告无罪于列祖列宗。”
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履险如夷 [ lǚ xiǎn rú yí ]
走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
林语堂《说斐尼斯》：“这样履险如夷，居然存在七八百年以上。”
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履险若夷 [ lǚ xiǎn ruò yí ]
见“履险如夷”。
你昨晚把亲兵通通留在城外……我真是有些担心。可是我看看你的神色，跟平常一样。你真是履险若夷，异乎常人。姚雪垠《李自成》第一卷第十九章
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视险如夷 [ shì xiǎn rú yí ]
夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
晋·史援《后汉史君颂》：“处谥不骄，居劳不惮；视险如夷，忘身逐叛。”