嗔目切齿
chēn mù qiē chǐ嗔目切齿读音
嗔目切齿成语接龙:
- 1
-
齿亡舌存 [ chǐ wáng shé cún ]
亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。
你不了解齿亡舌存的道理吗?
- 2
-
存亡危急之秋 [ cún wáng wēi jí zhī qiū ]
指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
- 3
-
秋去冬来 [ qiū qù dōng lái ]
秋天过去,冬天到来。形容时光流逝
金玉舟《赵匡胤》第40章:“不觉已到秋去冬来,已近岁尾。”
- 4
-
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
- 5
-
待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
- 6
-
物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
- 7
-
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
- 8
-
木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)
- 9
-
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
- 10
-
下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
相关成语:
- 1
-
骋怀游目 [ chěng huái yóu mù ]
骋怀:放开胸怀,往远处想;游目:远眺。纵目四望,开阔心胸。
- 2
-
操之过切 [ cāo zhī guò qiè ]
指处事过于急切。
- 3
-
唇齿之邦 [ chún chǐ zhī bāng ]
嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。
清·石玉昆《续小五义》第106回:“为因朝天岭与贵处俱是唇齿之邦,不忍伤害许多生灵。”
- 4
-
慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]
形容人的容貌一副善良的样子。
圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。(老舍《老张的哲学》)
- 5
-
触目恸心 [ chù mù tòng xīn ]
恸:极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
这件事让我触目恸心
- 6
-
触目如故 [ chù mù rú gù ]
触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
他回到久别的故乡,触目如故,倍感亲切
- 7
-
触目兴叹 [ chù mù xīng tàn ]
看到某种情况而引起感叹。
- 8
-
齿白唇红 [ chǐ bái chún hóng ]
牙齿白,嘴唇红。形容面容美。
那厮唤做“小张三”,生得眉清目秀,齿白唇红。(明 施耐庵《水浒传》第二十回)
- 9
-
齿若编贝 [ chǐ ruò biān bèi ]
编:顺次第排列;贝:贝壳。形容牙齿整齐洁白。
- 10
-
齿亡舌存 [ chǐ wáng shé cún ]
亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。
你不了解齿亡舌存的道理吗?